國內第一處「灑葬區」、「樹葬區」預計兩年後在陽明山公墓出現，台北市殯葬處長日昨表示，屆時將在墓區遍植玫瑰、櫻花等不同樹種，隨著季節變化呈現不同的美麗風貌，顛覆一般人對墓地陰森恐怖的刻板印象。
目前國內由於傳統土葬所需土地不易尋覓，加上費錢費時，因此火化塔葬逐漸流行。事實上，大陸官方多年來，十分重視殯葬習俗的改革、殯葬多元化與現代化的發展，並積極地提倡環保自然葬的樹葬與海葬等，希望人死後能回歸自然，以減少土地及經濟資源的負擔，達到兼顧環保與經濟節約的目的。其政策主要取向是，先逐步把土葬轉移成火葬，再由火葬後的保留骨灰走向不保留骨灰，大力推廣將骨灰撒向大海，或採行骨灰林的樹葬。大陸官方為推動新時代的葬儀，可說是不遺餘力。
具體來說，大陸為求殯葬的改革，近年從中央到地方的各級政府，積極宣導辦理「樹葬」與「海葬」。以樹葬來說，有減少喪葬費用開支、入土為安、簡便易行、不勞累麻煩親友後人等好處。其理念認為：使親人們安息在空氣清新宜人的綠色世界中，同時又改造了自然環境、造福子孫後代，這是功德無量的朝陽產業。
基本上，樹葬是一種不建墓、不樹碑、以樹代碑，樹下直接葬入骨灰的葬法。象徵生命之樹長綠、精神永存，也符合人們「入土為安」的傳統觀念，便於民眾接受。樹葬的作法是，埋入骨灰時，不能將骨灰盒或骨灰袋以及其他物品同時埋入土坑。骨灰深埋後，再在上面種上樹苗。或是將逝者的骨灰撒入植樹預挖的坑中，再種上一棵有選擇的樹，在樹邊設立刻有逝者姓名等內容的石碑。
至於海葬，近年來漸成大陸某些地區的殯葬新風尚。這種骨灰撒海的殯葬法，衝破中國人傳統
「入土為安」的觀念，是繼樹葬後又一次重大的殯葬改革。目前大陸地區多以集體方式行之，一般在春秋兩季舉行，以北京市為例，一年舉辦三至五次，首先舉行最後告別會，然後赴海港，再乘坐專門的骨灰海撒船入海，家屬圍在一起，將骨灰伴著鮮花一起撒入大海，同時全船播放哀樂和紀念散文詩。此項活動費時一天。上海自一九九一年三月舉辦首次骨灰撒海活動，迄今為止，已舉辦了四十八次，有五千戶以上家庭，近兩萬人次參加，五千具遺體以上的骨灰撒入大海中棲居。
由上可知，台北市率先推動「樹葬、花葬」，在某種意義上來說，對傳統中國人根深柢固的殯葬習俗，可以說有相當的突破，不僅符合時代的潮流，注重環保，同時也把握「節葬」與「潔葬
」的原則，避免「死人與活人爭地」的窘境，的確有不少值得肯定的地方。
黃有志（高雄／高師大通識中心主任）