《拾起淳粹》爭得梅花撲鼻 不是一番寒澈骨 讀《千峰映月》有感

◎管管/文 許那/圖(沁德居藝廊提供) |2007.08.23
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他床頭有一冊小書,索來一看,是《薛濤詞》,在這電光石火之當口,周公尚看此種閒書,覺得他,周非周夢非夢蝶非蝶了,阿彌陀佛!放的下!真真放的下。

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《千峰映月》這本書,對吾來說是「眾裡尋他千百度,那人卻在燈火闌珊處。」這書對吾是金丹妙藥。藥在當下,我能否吞下?吞下了能否治我百病纏身,不怪金丹,只怪我。

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一次看李葉霜書展,他寫了〈憨山〉一首禪詩覺得有味道;「趙州八十尚行走,只因(為)心中不悄然,即之到得(來)原(本)無事,始知枉費草鞋錢。」

當年趙州如果有雙鐵鞋穿就省下了錢,也會練成飛毛腿,當然也喝了不少趙州茶,雲門餅也多吃了幾張?

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《千峰映月》,每一峰都是「一朝風月、萬古長空」都是金丹妙藥,單看我等有病無病,喜不喜歡吃藥,這本書萬顆金丹,等你我來享用。

看這書,我覺得是指給我「回老家」的路,一生漂泊,何處是兒「家」,萬種鄉愁可解了。不必枉費草鞋錢了。

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前日詩人周夢蝶欠安,余去探病,見他床頭有一冊小書,索來一看,是《薛濤詞》,在這電光石火之當口,周公尚看此種閒書,覺得他,周非周夢非夢蝶非蝶了,阿彌陀佛!

放的下!真真放的下。

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禪宗的名言,我挺喜歡「大死一番,再活現成」這一句。這有點「兩刃相交」的「就是這個」的味道,獨釣寒江雪。「兀然無事做,春來草自青。」「現身莫向前身事,我到人間是偶然。」天地一沙鷗,也許是鷓鴣!

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我現在在《千峰映月》裡撿拾一些靈芝仙草,金丹妙藥來共享。

呂洞賓寫:「獨上高樓望八都,墨雲散盡月輪弧;茫茫宇宙人無數,幾個男兒是丈夫?」

當今是丈夫的人不多,大丈夫更少。難怪舉世滔滔!證嚴上人算不算丈夫?伊非梁武帝也!呂洞賓的同行韓湘給他叔父韓愈兩句詩也好玩,「雲橫秦岑家何在?雪擁藍關馬不前。」「問路白雲頭」那僧人也許韓老會碰到,就拉他一塊去潮州寫治鱷魚大文。洞賓還有兩句:「三入岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。」呂仙是十分愛秀之人,戲了牡丹還表演空中飛人,這「飛」講究。

李翱之寫藥山惟岩:「有時直上孤頂,月下披雲笑一聲」這是登聖母峰高手,笑出來都是冰。

船子德誠有詩:「夜靜水寒思不食,滿船空載月明歸。」真是好詩,才知魚是不吃宵夜的,載了一船月亮,可以賣給節約能源的人呀,船子這個禪子,他在秀州華亭,「泛一小舟,隨緣『渡』日,以接四方往來者」這份「孤舟蓑笠翁」的生涯,令人羨。冬來「獨釣寒江雪」,雪水燒茶,也點滴心頭。「欸兮一聲山水綠」中「坐看雲起時」說點漁椎閒話!

喜歡祖元說的:「珍重大元三尺劍,電光影裡斬春風。」又喜歡「好將一點紅爐雪,散作人間照夜燈」大慧宗杲,這份擔當,這份氣概。斬!

馬祖道一言道:「待汝一口吸盡西江水即與汝道!」那個不跟萬法為侶是啥樣人?

「孤輪獨照江山靜。自笑一聲天地驚」,特立獨行,才是丈夫!大丈夫,小丈夫也行。

喜歡八指頭陀的:「洞庭波送一僧來」他也一葦渡口,唬人!

喜歡:「春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閒事掛心頭,便是人間好時節。」好,慢慢活。

喜歡「古池/蛙躍/噗通一聲!」「春天月夜一聲蛙,撞破乾坤共一家。」「是身非有,痛從何來?」「萬古長空,一朝風月!」

這隻青蛙真利害,噗通一聲從宋朝遠遠傳到日本芭蕉耳朵裡,不是偷渡出口吧?

喜歡:「千峰頂上一間屋,老僧半間雲半間,昨夜雲隨風雨去,到頭不似老僧閒」這老僧有失眠症?

最喜這兩句:「不是一番寒徹骨,爭得梅花撲鼻香。」多種梅花,多下雪就是,還要騎驢踏雪乎?

喜歡:「兩頭都截斷,一劍倚天寒」劍上行走,「霹靂眉前過,談笑不轉睛」,真有種!

喜:「今朝塵盡光生,照破山河萬朵」落花時節又逢君,「梅子」也熟了。時間也到了。

多好耶,「少年一段風流事,只許佳人獨自知。」禪院壁畫,儘畫的是西廂故事,老僧說「俺就是從『怎奈她回眸那一瞥』悟的道。好險!」

「懸崖撒手,絕后再蘇」我有懼高症,怕不行?「血海狼煙今已熄,踏花歸去馬蹄香。」生死本是分外事,鐵破砵盂回家園?

蘇東坡一首「盧山煙雨淅江潮,未到千般恨不消,到得還來無別事,廬山煙雨淅江潮」這詩我把它刻在一個陶瓶中,天天看著它讓「恨」生長,俺都未到也,沒有錢,聽說煙還在,潮快不潮了,能不恨乎?

喜歡「風叫萬岳,月照千峰」月親千峰,多似慈母。

「白鳥淹沒,秋水在天」「斬卻魔佛,吹毛靠天」,真是「投筆坐亡」,毫無牽掛,落得乾淨,那一點臭味也無?

宋紹興庚申冬,有個妙普他做了一個大盆,說要水葬,二年後,他沒死,雪竇持禪師就寫偈說:「去不索性去,只管向人說」妙普就說:「等你來做證人呀」於是,他遍告四方,給四方說了妙法,他寫了一首妙不可言的偈子:「坐脫立亡,不若水葬,一省柴燒,二省開壙,撒手便行,不妨快暢,誰是知音,船子和尚,高風難繼百千年,一曲漁歌少人唱。」他是指唐代船子和尚德誠留下的「夜靜水寒魚不食,滿船空載月歸」那入水而逝的擺渡人。

他老兄坐著大木盆進了一趟又回來,請大家看盡熱鬧,他又寫了一偈子且唱了起來,唱道:「船子當年返故鄉,沒蹤跡處妙難量;真風遍寄知音者,鐵笛橫吹作散場。」

「笛聲嗚咽,頃於蒼茫間,見以笛擲空而沒」

禪師的故事千千萬,妙普這事比寒山鑽入岩石還動人,他是這樣以死生做戲場來醒人世間。不只把生死丟之度外,他把這件大事視同兒戲,是超過「看破」毫無一點罣礙了。是回老家了。石破天驚了!沒有事。

「醒裡顛蹶,醉有分別今宵酒醉何處,楊柳岸曉風殘月。」法明上座應請妙普喝一盅暖暖身子再走。徹底放下,提起就輕鬆,不必提起了吧?

非常喜歡傳翕傳大士悟道詩:

「空手把鋤頭,

步行騎水牛,

人在橋上走,

橋流水不流。」

這詩對寫詩的吾極有受用。「超現實」的,「胡說」的,「其中有真意,欲辯亦忘言」,我真的不知真意,但我喜歡,非常喜歡!

「睡起有茶飢有飯,行看流水坐看著雲」

「尚有閒情與無著處,攜籃過嶺採藤花」

這是禪家生命的「減法」。可以走得輕鬆,不必搬家公司。

不禁想起看過的「十牛圖」物我雙泯,不容易呀。

7

《千峰映月》這本寶書,我抄書到此為止不抄了,嚕囌是希望不安煩惱憂鬱的人來看這本了,你一身是火來澆點清涼水吧。我可要謝謝感恩谷芳禪者老師這書對我是醍醐灌頂,夜半鐘聲到客船。

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