「有夢最美，希望相隨」。現代人最普遍的夢想是：照相站在最中間，走路排在最前面，吃飯坐在最上位的領導人。

一旦夢想實現，睥睨天下，威風凜凜，「醒握天下權，醉臥美人膝」，吃香喝辣，不可一世，享受無盡的榮華富貴。

事實上，真正的領導人是天下最辛苦的人，老子說：「能夠承受所有汙垢的，才配做社稷的主人；能夠化解全國災難的，才配做天下的君王。」

古代的中國人把最高領導人稱為「君王」。君的本義是「群」，王的本義是「往」，能夠吸引天下人「近者悅，遠者來」樂意與他往來，所以「君王」本義即是擁有群眾，能夠為群眾服務，又能夠得到萬眾擁戴的人。

做為一個領導人是極其辛苦的，尤其是天下之君王，更是備嚐艱辛，忍苦耐勞，每天殫精竭慮如何解除天災人禍，如何增進人民的幸福。

《易經‧臨卦》認為領導人面對群眾的態度有四：「知臨、至臨、敦臨和甘臨」。「知臨」：知者智也，運用智慧，任用賢能，處理國事；「至臨」：至者摯也，用誠摯的心，親民、愛民，不敢懈怠；「敦臨」：敦者厚也，用敦厚、仁慈的心，以德服人，增進人民的福祉；「甘臨」則是以甘言美語欺騙百姓，雖然可以討好於一時，但是不能欺騙人民於永久。

戰國時代，秦穆公走失一匹愛馬，結果被歧下三百個村民烹殺吃光，官吏查出之後，想要重罰村民，秦穆公說：「我聽說君子之人，決不因牲口之事而使人民受罪，又聽說吃了馬肉，必須喝一些酒，以免傷害身體。」於是對吃馬肉的人，不但不處罰，反而贈以美酒。

數年後，秦穆公在韓地與晉惠公作戰，被晉兵包圍，歧下村民聞訊而來，爭相衝入敵陣，幫助秦穆公脫困，又生俘了晉惠公。秦穆公的德行，即是《易經‧損掛》：「損上益下，民悅無疆（減損上位利益，增益百姓利益，人民快樂無窮。）」的君德。

孔子認為領導人必須具備德行、智慧和能力，否則將會帶來群體的災難。

他說：「德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。」意思是德行淺薄而身居高位，智慧不足而圖謀大事，力量很小卻擔任天下的重任，必然會招來災禍。

有德行的領導人，時時刻刻思考著如何增進群體的福利！政客型的領導人，時時刻刻思考著如何鞏固自己的權利！你認為呢？