2015年,星雲大師(中)法駕菲律賓萬年寺,會見陳珍珍檀講師(左)及同修吳道岳(右)。圖/佛光山提供
籃球讓菲律賓看見了光明大學。圖為菲律賓佛光山光明大學男籃隊被遴選參加菲律賓大專院校聯賽,與菲律賓萊西姆大學運動代表隊(LPU)開打。圖/菲律賓佛光山萬年寺提供
文/陳珍珍(國際佛光會檀講師、菲律賓佛光協會副督導長)
星雲大師──我一生中最珍貴的因緣!
我的皈依師父是星雲大師,這是我一生中最有福報、也最珍貴的因緣!
1992年,在佛光山菲律賓教區總住持永光法師的引領下,我第一次踏進佛光山。那一年,我的人生方向悄然轉變,從原本在人生道路上尋尋覓覓,到找到一條可以安身立命、可以終身奉行的修行大道。
大師常說:「學佛不一定出家,但一定要發心。」又說:「佛道在眾生中求。」這兩句話,成為我此生修道的座標。在大師身上,我看見一種與傳統印象不同的修行樣貌——陽光、積極、不迷信、充滿希望。他讓寺院不再只是誦經拜佛的場所,而是教育、文化與服務社會的中心。他讓學佛從「寺院專屬」走向「社會普及」,讓修行從個人解脫轉向利他實踐。
三幅墨寶,一生承諾
我與大師的師徒因緣,深深烙印在三幅「一筆字」墨寶之中——
第一幅,是1998年4 月28 日題寫的「慈悲」。
第二幅,是2009年蒞臨菲律賓時所書的「慈心妙道」。
第三幅,則是在他病後,親筆寫下的一個「佛」字。
那一天,在佛光山法堂,我站在他身旁,看著他雙手顫抖,一筆一畫,用盡全身力氣寫下那個「佛」字,然後親自鈐印。那一刻,我的心久久不能平靜。那不只是書法,而是生命的交付,是願力的傳承。我在心中默默立下誓願:「必當依教奉行,修習慈心妙道,終身實踐人間佛教。」
「慈悲」是發心;「慈心妙道」是方法;「佛」是目標。從此我明白,修道不是遠離人群,而是在紅塵中修慈悲;不是閉門清修,而是在社會中成就佛道。
一句話的託付──身不出家,心出家
2009年,大師蒞臨菲律賓,下榻馬尼拉Century Hotel。我與菲律賓協會督導王素蘋師姐前往拜見。大師關心詢問我們的工作近況。
素蘋師姐表示在自家公司擔任會計,我則笑說我是在家相夫教女。大師溫和堅定地對我說:「那你就做寺院外事當家,身不出家,心出家。」自此之後,每次見面,他總親切喚我「珍珍當家」。短短一句話,卻是一分深遠的託付。大師讓我明白,修行不一定離開家庭與社會;修道,可以在工作中完成,在承擔中成熟。這正是人間佛教的現代修道觀—將佛法融入日常生活,將慈悲落實於人際互動。
籃球場上的弘法
有一次,大師問我:「菲律賓人喜歡什麼運動?」我回答:「籃球。」
他立刻說:「你們回去組織一支男子籃球隊。」當下我深刻體會,大師的弘法視野從不局限於講堂或殿堂。他看到的是青年,是未來,是社會的脈動。籃球場,也可以是道場;活動中,也可以播下善的種子。如今看到優秀的光明大學男子籃球隊被大家接受讚歎,這種修行方式,突破了傳統形式,讓佛法自然走進年輕人的生活。這就是人間佛教修道方式的在地化與生活化。
建築中的慈悲智慧
籌建萬年寺期間,大師親自指導建築規畫。他提出:「佛教要與時俱進,寺院要學校化,建築要現代化。」他特別叮囑:「佛堂設於二樓,大齋堂設於一樓;樓梯高度不可過高,動線必須便利長者與孩童。」這些細節,看似平凡,卻蘊含深厚慈悲。寺院不是神祕空間,而是教育空間;不是高高在上,而是親近人群。建築,也可以是修道理念的體現。感謝歷任住持永光法師、永昭法師的規畫建設,現任妙淨住持的守護,讓萬年寺弘法興榮,度眾無邊。
願力的延續──教育的扎根
有一次在佛光山,大師忽然對我說:「珍珍,你要當檀講師。」我坦言自己對佛法仍感生疏。他卻笑著回應:「正因為不懂,才要學。」那一句話,讓我明白,修行不是等準備好才開始,而是在承擔中成長。在依教奉行下,我持續進修,終於在2012年10月正式授證成為檀講師。
大師從不以現況評斷弟子,而是看見每個人潛藏的可能。這種培養人才的胸懷,也成為日後我們推動教育弘法的重要精神。
多年來,我常反思,大師當年播下的種子,是否已在菲律賓發芽?今日回望,我深深感恩。2017年當大師再派永光法師回來建校、弘法,在教育方面,我們從最初的佛學課程推廣,逐步發展為今日的光明大學,以及光明大學附屬中小學。教育不只是傳授知識,而是培養品格與責任。特別是「三好校園」的推動,十年間從數十所學校成長至四百所。從校園霸凌的困境,到今日「零霸凌」的願景,善的種子從學校延伸至家庭與社區。大師曾說:「教育,是最長遠的弘法。」今日我們看見,這句話已在菲律賓成為現實。
修道不再只是個人功課,而是制度化、教育化的落實。當出家多年的法師帶領剛出家的法師共同弘法,也看到佛光山的傳承。
以藝術弘法──現代化的修道
大師一生強調「以文化弘揚佛法」。在菲律賓我們見證了這條道路的開展。青年透過《悉達多太子音樂劇》走上舞台,如今更以《浩瀚星雲》緬懷師恩。音樂、戲劇與舞蹈,成為弘法的新語言。
青年在排練中學佛,在舞台上傳法。藝術不只是表演,而是修行;舞台不只是燈光,而是道場。這種修行方式,正是人間佛教現代化、文化化的展現。
跨宗教同行──世界性的修道
菲律賓以天主教為主流,我們選擇以行動交流,而非教義辯論。透過賑災、助學與社區服務,與教堂、學校及地方政府建立合作關係。曾有災民對我說:「在面對災難時,感謝佛光人的慈悲救助。」那一刻我深深體會大師的弘法初心,不是擴張宗教,而是促進社會和諧。人間佛教的修道,是在地的,也是世界性的;是佛教的,也是普世的。
結語──修道,是一生承擔
回顧三十多年的因緣,我愈發清楚:大師給我的,不只是教誨,而是一條可以實踐的道路。從「慈悲」到「慈心妙道」,再到顫抖寫下的「佛」字,他一步步示現:修行在人間完成,佛道在眾生中成就。今日在菲律賓,看見教育扎根、青年成長、藝術綻放、社會和諧,我明白,這不是個人成就,而是願力的延續。
弘法不是靠熱情,而是靠願力;不是一時感動,而是一生承擔。
願此生始終走在他所鋪設的道路上——以慈悲為本,以服務為行,在人群中修行,在世界一隅,承接大師的慈心悲願。這,是我最真誠的回應。
(轉載自《人間佛教學報‧藝文》第62期)