佛語典故 七情六欲

 |2004.03.31
1864觀看次
字級

【典故】「情」是一種感情作用,儒家典籍《禮記》禮運篇將「情」分為喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲;中醫上指出「喜、怒、憂、思、悲、恐、驚」七種精神狀態,太過皆為內傷病因。
南朝梁‧劉勰《文心雕龍》明詩:「人稟七情,應物斯感,感物吟志,莫非自然」;宋˙蘇軾《睡鄉記》:「昏然不生七情,茫然不交萬事。」
《釋氏要覽》則列有三種說法,或指「喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲」
;或為「喜、怒、憂、思、悲、恐、驚」;或指「喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲」,皆為人之情感細分種類。
「六欲」據《大智度論》卷二記載,是指一般人對異性所具有的六種欲望:色欲、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人相欲;或指眼、耳、鼻、舌、身、意等所產生之欲望。今所用的「七情六欲」一語,係源自佛典中的「六欲」。
【意義】佛法稱人類所居住的世間,為「有情世間」,稱人類及一切生物為「有情眾生」。所以稱為「有情」,是因一切生命的生存活動絕大多數是以情識、慾望為主導。「七情六欲」是泛指人的情感及欲望。
【出處】《大智度論》卷二、《釋氏要覽》下、《佛光大辭典》p1291 。{50}

熱門新聞
訂閱電子報
台北市 天氣預報   台灣一週天氣預報

《人間福報》是一份多元化的報紙,不單只有報導佛教新聞,乃以推動祥和社會、淨化人心為職志,以關懷人類福祉、追求世界和平為宗旨,堅持新聞的準度與速度、廣度與深度,關懷弱勢族群與公益;強調內容溫馨、健康、益智、環保,不八卦、不加料、不阿諛,希冀藉由優質的內涵,體貼大眾身心靈的需要、關懷地球永續經營、延續宇宙無窮慧命,是一份承擔社會責任的報紙。自許成為「社會的一道光明」的《人間福報》任重而道遠,在秉持創辦人星雲大師「傳播人間善因善緣」的理念之際,更將堅持為社會注入清流,讓福報的發行為人間帶來祥和歡喜,具體實現「人間有福報,福報滿人間」的目標。
人間福報社股份有限公司 統編:70470026

 
聯絡我們 隱私權條款

Copyright © 2000-2024 人間福報 www.merit-times.com.tw
All Rights Reserved.