文／人間社記者周圍輝

福慧家園「人間佛教幸福百法」系列講座，五月二十日在藏經樓法寶堂舉行，共修主題為「打開心視界」。由佛光山永和學舍住持妙宥法師主持，人間大學總部台北辦公室主任妙旭法師、成功大學教育研究所副教授饒夢霞女士與談。「萬法唯心造」，世界因心而轉動，因心而煩惱。唯有打開這顆心，認清自己的心，常存善念，世界才可以變得更美好。

妙宥法師說，馬斯洛理論的五大需求「生理需求、安全需求、社會需求、尊重需求、自我實現的需求」，每一項跟「心」都有很大關係，要瞭解這顆心之前，先要能看到這顆心。也就是這顆「心」要活在當下。陽光不能遍照大地，是因為空氣中有塵埃阻礙所致。不能看清自己的內心，是因為「貪瞋痴慢疑」蒙蔽了這顆心，唯有心開意解，才能看見自己的心。妙宥法師請兩位與談人分享「如何打開這顆心？」、「如何開創樂活人生？」

饒夢霞幽默風趣地提出「饒七款」：第一、要打開心視界，檢視是否喜歡自己。第二、現在從事有意義的工作，第三、對現實有知覺能力，第四、良好的人際關係，第五、活在當下，第六、情緒管理，第七、檢視自己有健康的身體。如何開創樂活人生？樂活人生就是快樂的生活，「樂活」的字意是「生活的型態、健康的身體、加上永續經營的概念」。他說人生就算跌到谷底，也要記得唱這三首歌〈得意的一天、瀟灑走一回、閃亮的日子〉。

饒夢霞說唱功力十足，贏得台下聽眾掌聲不斷。他最喜歡的一句話為「花若盛開，蝴蝶自來；你若慈悲，人心自來；人若精彩，天自安排。」

妙旭法師從佛教的角度，談心有八個作用。列舉了「八識的相狀及功能」，清楚易懂地告訴與會大眾，前五識「眼、耳、鼻、舌、身」接收外部訊息，及執行回應的行動。第六識「意識」功能是「分別」，心中就像有無數的小劇場，不斷在上演著。第七識「末那識」是「我執」，時時在意有一個「我」為主體，將喜歡的或厭惡的全部交給第八識「阿賴耶識」的「倉庫」去儲存，「心」都是八識在交互運作。「兄弟八人共一村，村中諸事各持分。五個出外作買賣，心識居家獨自尊。眼觀耳聞鼻作探，舌味身觸心難安。末那執我作傳達，賴耶罪福怎能堪。」

妙旭法師表示，佛教的開心之道，是心要懂得「轉換」。他以短片，讓聽眾清楚認知，親眼所見未必是真的。千萬不要用過去的習氣來分辨。每個人的現狀，都是自己的成果展，一切的造作跟自己都有關係。他以星雲大師的「靜心對治動心、好心對治壞心、信心對治疑心、真心對治妄心、包容心對治狹隘心、無心對治有心、永恆心對治無常心、平常心對治好奇心」，與眾共勉。

妙旭法師最喜歡的一句話是「不明本心，學佛無益。」凡事都要靠自己努力，才能有成就。他提醒大家，當起心動念時，要自問自己「心安否？」