文／令臣

乘南海本線一路南向，高樓大廈漸少，逐漸深入名耀一時的商人國度。雖然今日的堺已是大都市的外圍衛星城鎮，與商業繁榮扯不上關係，我卻刻意造訪。

我們在住吉站下車，準備前往住吉大社，停等紅綠燈時，卻看見鐵軌上一輛路面電車帶著濃厚的歷史感迎面而來，我們興奮地盯著它。原以為路面電車只出現於老舊照片，早已湮滅於時代洪流，這時卻粉墨登場，替腦中的黑白印象填滿色彩，想必一旁的當地人，大概覺得激動的我們少見多怪（其實我們是真的沒見過）。

懷舊電車迎面而來

目送路面電車駛去，我們才進入住吉大社，朱紅奪目的太鼓橋拱立於前，走過橋梁，似乎就脫離人界範疇。神社裡最負盛名的便是傳說中住吉大神降臨的五御所前，其盛名不只因神降之地，還伴隨撈取希望的傳言。神降之地圈成堆滿了小石頭的圍欄，據說只要找到分別寫著「五」、「大」、「力」三字的石頭，便可心想事成。同樣來自台灣的遊人們奮力地摸索，彷彿聽牌等自摸，我們則選擇坐在階梯上欣賞住吉大社的景色。

起身繼續遊走，來到神社另一端，發現一間用布圍起來的小屋子，好奇繞了一圈，看見上面寫著「立浪部屋」四字。我們站在門口討論了一會，仍猜不出這是什麼，猛然一位穿日式丁字褲的魁梧男子疲憊地走出來，才明白這是相撲部屋。

相撲力士震撼上場

以往只在螢幕裡見到高大強壯的力士，肉眼見到果然體格不凡。不一會，又走出好幾個人，其中一個身材較小，看上去也較年輕，很可能是資淺的學徒。

這時一位大叔靠過來，問我們想不想進去免費參觀。我們一口答應，掀開布簾，原來裡面已聚集不少群眾，土俵中有兩名力士在練習，沒上場的也在一旁與其他人作勢對練。

穿紅色日式丁字褲的力士最為高大，像是部屋的前輩，氣勢跟威嚴明顯不同，他一連對上三人，還遊刃有餘。雖然不懂規則，但外行人看熱鬧，只見兩位力士眼神專注，猛力互搏，展現力量之美，雖只是練習，卻也使他們氣喘連連，臨場震撼遠大於螢幕所見。

茶聖舊居家徒四壁

離開住吉大社，搭上宛如歷史照片活躍出來的路面電車，又是一次新鮮體驗。它既像公車，卻不如公車靈活；亦像電車，卻沒有電車迅速，它介於兩者之間，很適合看街景。

途經學問之神菅原道真的神社，再往南走，抵達千利休的屋跡。對茶道有涉獵者，一定聽過日本茶聖千利休的事蹟，然而他不只泡茶，還曾捲入戰國動盪的政治紛爭，而此地便是他的兒時故居。

千利休的家不大，四面用籬笆圍著，裡面幾無一物，真可謂「家徒四壁」。有座石碑記述千利休出生於此，後方還有一個水井小亭子，義工大叔湊上來，詢問我們能否聽懂日語，接著便開始日文導覽千利休的一生。

我當然是聽不懂，不過隨行的遊伴卻能即時翻譯給我聽，加上我對於千利休的生平有些許了解，因此聆聽導覽並無問題。講到千利休切腹那一段，義工大叔比手畫腳，便對腹部畫了畫，末了，義工大叔還說一定要到訪千利休求學的南宗寺，因為南宗寺也是茶聖長眠之地。

堺商曾經雄霸一時

我們謝過熱情洋溢的大叔，但足跡並未往南宗寺，因為我還要去看一個人──堺商今井宗久。今井宗久是戰國時期赫赫有名的金融與軍火商，輾轉伏於強權，坐擁龐大財富，戰國之末逐漸失勢，死後的今井家已不復往昔。

而今，今井宗久的舊宅寸土不存，搖身成為公寓，僅用一方木牌與石碑紀念曩昔叱吒商場的大豪商。歷史並非只有政治，上達豪強貴冑，下至黔首凡夫，四民百業一環扣著一環，才能組成全面的歷史。

從豪商與茶人的過往，似能投射當年的堺如何文化昌盛、車水馬龍。四個世紀前，因港利之便，兼通三國交界，此地富得流油，自設「會合眾」自行管理，在諸侯針鋒相對、兵馬倥傯的紛亂年歲，這個港區的影響力與財力足可抗衡諸侯。

繁華落盡活力不再

因日本進入戰國時期，硝石、硫磺帶來新的財富，軍火商人大賺其利，這個地區挖掘護城河，擁有自己的治權、軍隊，猶如同時期的北義大利商業城邦。堺的特殊性與獨立性令人著迷，它在煙硝瀰漫裡獨樹一幟，維持商人活力，形成特別的保護區域。它有種魔力，彷彿在當時日本，只有這兒能呼吸到自由的空氣。

但商人的興亡大多離不開政治因素，這裡對四周環伺的諸侯而言是座寶貴金山，商人畢竟專職操作買賣，但遇上武力強大的諸侯依然得低頭。從尾張崛起的織田信長壓制了這座自治港城，到安土桃山後期，堺的影響力漸漸低落，並因重心北移，繁華港城慢慢沒落。之後雖有復甦之象，但要回到從前那種舉足輕重的地位，是遠遠不可能了。

坐上路面電車，望向海面的方向，似能看見海上被船帆擠得水洩不通。儘管張開眼，那都是舊夢了，然而堺並未蕭條俱廢，它依然擁有活力，在卸下沉重包袱後反而更輕盈。