文／蔡素秋

去年一趟佛陀聖地朝聖之旅，讓我有機會前往泰國、尼泊爾及印度等佛國，親炙佛陀曾經行走過的土地。

泰華寺聆聽開示

第一站，我們來到佛光山泰華寺文教中心，由泰華寺住持心定和尚引導我們。在壯觀的泰華寺裡，大家以歡喜心聆聽定和尚的開示及介紹。午餐後，前往佛光山曼谷文教中心，由法師教導我們學習當地的藝術品。感謝定和尚一路陪同我們到曼谷機場，揮別印象深刻的泰華寺。

來到尼泊爾，傳說首都加德滿都原本是一座湖泊，文殊菩薩雲遊至此，以一把劍將環湖谷壁切開，讓湖水流出，形成今天有「山中天堂」美稱的加德滿都盆地，也成就這個佛光普照的城市。

帕坦佛教藝術都

帕坦位於加德滿都市南邊約二十分鐘車程，是佛教和尼瓦傳統公益大本營，堪稱加德滿都谷地建築藝術的核心，境內屹立有一百三十六座大小佛寺，以五十五座尼瓦多重屋廟宇，被傳為世界上最古老的佛教城，因此贏得「佛教藝術之都」的美稱。

傳說這些佛塔多半是印度阿育王時代興建的，當地居民以尼瓦族工匠和農夫居多。帕坦地區小型家庭工業特別多，大部分從事金銀銅器打造、雕刻繪畫等工藝。

繞山路如坐搖籃

我們在加德滿都機場，原本打算搭乘國內班機到藍毗尼（佛陀出生地），飛行時間大約是半小時，後因天氣不佳停飛，便改坐遊覽車前往，車程總計十八小時，必須在車上度過一個晚上。

當車子在山崖路上七彎八拐前進，乘客就像坐在搖籃裡甩來甩去。大家邊認真念佛，邊回想：以前的高僧大德為了取經翻山越嶺，而我們現代是坐飛機坐車求道……印證之前定和尚開示說：「坐飛機是福報，坐車就是在修行，一切都是因緣。」

涅槃前講經傳法

拜訪加德滿都摩耶夫人廟後，師父帶我們前往印度拘尸那羅佛教遺跡朝禮，並特別前往禮拜佛陀入滅的涅槃寺。涅槃寺裡面供奉的臥佛就是釋迦牟尼佛，是佛陀在圓寂前對弟子說法時的姿態。距離佛陀圓寂處大約一公里處有一座佛陀火化塔，據說佛陀圓寂後先由弟子為佛體塗抹精油，並且蓋上一層層絹布後，送到這裡火葬。

參觀臥佛殿，又稱為大涅槃堂或大涅槃寺，是一座白灰色四周開三個小窗戶的圓筒狀建築，內有一尊六尺長的黑色石質佛像，是全身貼上金箔的臥佛。和尚帶領我們誦經時，我感動得流下眼淚。和尚開示後，就引導大眾開始拜大悲懺。

信徒為歡喜心來

菩提迦耶是佛陀悟道的地方，法師帶領我們在正覺大塔參加獻燈祈福，當我提著這盞光明燈，請佛陀加持我力量，我告訴佛陀「我回來了」，我為歡喜心而來、我為智慧而來、我為願力而來、我為責任而來。我們一群人也參訪了佛光山印度佛學院，參觀印度聖域──瓦拉納西，還搭乘遊船觀賞恆河日出及印度教徒祈禱祭拜等儀式。

朝聖鹿野苑後，搭乘印度國內班機前往佛光山德里文教中心沙彌學園，參加沙彌剃度出家暨傳授沙彌戒典禮，共有二十五位八至十三歲的釋迦族參與受戒，儀式莊嚴神聖，旁觀的我們幾度熱淚盈眶。

星雲大師的願力是希望透過教育幫助當地人民脫離貧窮苦難，而在此地成立佛學院，一是象徵傳承著釋迦牟尼佛的教法，另一層意義是傳承台灣高雄佛光山人間佛教的理念實踐。經過多年的努力，一群佛陀的族裔已逐漸成為傳揚佛教的生力軍，思之真令人激動又感動。