◎慈惠法師

「寶藏庫」，就是藏財寶的地方。據說晉平公在位的時候，他那收藏珍寶的倉庫忽然著火了，這一燒，足足燒了三天。當時，晉平公身邊的大臣、僕人，無一不忙著救火，直到第三天，火源才被撲滅，損失當然很慘重。   

隔天，公子晏帶了五匹很珍貴的布料，來跟晉平公道賀：「恭喜你！藏寶樓燒掉了。」   晉平公聽了，很生氣的說道：「你是什麼意思啊，不來幫忙救火，竟然還跟我道賀。」

公子晏就說了：「假如一個國家的君王，經常儲財於自己的寶庫；大臣官員們也都把財物放在自己家裡；社會上士農工商各行業的人，也都把錢財收藏起來不流通。這時候，其他的老百姓，沒有飯吃，沒有衣穿，該怎麼辦呢？」

事實上，我們小心翼翼儲藏財物，真的很安全嗎？站在佛教的立場而言，財物是五家所共有的，分別是：強盜、水、火、貪官污吏、不肖子孫。不管我們如何收藏，所有的財物終究會被這五家所花光。

所以佛門裡面講：「最好的功德，就是最好的財物。」假如我們把錢財用在行善、布施、弘法、度眾這上面，就等於是放在功德的倉庫裡，佛經裡稱之為堅牢庫，意思是最堅固牢靠收藏寶藏的地方。在這個堅牢的功德庫裡，不必擔心財寶被火燒掉，也不必掛念會被強盜搶去，更不必憂慮貪官污吏、不肖子孫會把錢財給花光。

佛門裡一再強調，財物要儲藏在哪裡？儲藏在功德的堅牢庫裡。因此當我們擁有一些珠寶、財物，最好的方法，就是拿來從事社會公益事業，或者從事一些社會救濟工作。假如能夠這樣的話，我們的錢財，我們的珠寶，就能夠長遠保存，不至於散失殆盡，所以最堅固牢靠的寶庫就是功德的寶庫。{443}