文／曹珊

讀《西遊記》能啟發讀者思考諸多之疑問，比方說，小說的第八回說觀音菩薩接釋迦如來法旨去東土尋取經人。在前往南贍部洲的路途中，撞見了那些神通廣大，且對他行兇之妖魔，觀音謹遵釋迦如來事先之吩咐，以慈悲之心勸說對他行兇作惡的妖怪，皈依善果入佛門，跟那取經人做個徒弟，再修正果，脫離災障。

我們先來看看觀音師徒往東土走一遭的路途當中，是如何勸說哪些妖魔學好。

觀音告別山腳下的玉真觀金頂大仙，師徒二人正走間，忽然見弱水三千，乃是流沙河界，菩薩停立雲步看，只見那河中，潑剌一聲響喨，水波裡跳出一個妖魔，走上岸就捉菩薩，木叉與之抵敵，正所謂不打不相識，那怪物得知木叉及觀音真實身分後，書中這般描寫道：

怪物聞言，收了寶杖，讓木叉揪了去，見觀音納頭下拜，告道：「菩薩，恕我之罪，待我訴告。我不是妖邪，我是靈霄殿下侍鑾輿的卷簾大將。只因在蟠桃會上，失手打碎了玻璃盞，玉帝把我打了八百，貶下界來，變得這般模樣。又教七日一次，將飛劍來穿我胸脅百餘下，故此這般苦惱。沒奈何，饑寒難忍，三二日間，出波濤尋一個行人食用。不期今日無知，衝撞了大慈菩薩。」菩薩道：「你在天有罪，既貶下來，今又這等傷生，正所謂罪上加罪。我今領了佛旨，上東土尋取經人。你何不入我門來，皈依善果，跟那取經人做個徒弟，上西天拜佛求經？我教飛劍不來穿你。那時節功成免罪，復你本職，心下如何？」那怪道：「我願皈正果。」菩薩方與他摩頂受戒，指沙為姓，就姓了沙，起個法名，叫做個沙悟凈。當時入了沙門，送菩薩過了河，他洗心滌慮，再不傷生，專等取經人。

觀音首勸沙悟凈為善之後，即刻動身與「木叉逕奔東土。行了多時，又見一座高山，山上有惡氣遮漫，不能步上。正欲駕雲過山，不覺狂風起處，又閃上一個妖魔。」他撞上來，不分好歹望菩薩舉釘鈀就築，木叉行者與之打得難解難分，觀音菩薩不敢多有耽擱，怕誤西天取經之事，在半空中，拋下蓮花隔開鈀杖。（待續）