文／石鵬來義

「人一生下來即是朝向死亡的存在。」德國哲學家海德格如是言。

人我間，塵世親緣仍在時，就當「好聚」以待；倘若有朝塵緣已了，冥陽兩隔，藉由服用「時間」這帖良藥，也當「好散」以視，生死兩相安。而至靈骨塔探望先人也好，到墓場祭拜祖墳也好，抑或是農曆七月半的中元普度，係在於「莫忘祖宗德」以「善行人間」。

經由媒體報導，燒金紙產生的空氣污染，對地球造成的危害已是眾所皆知，而清明掃墓、中元普度時，你是否依然藉由大燒特燒金紙銀紙，期望先人與眾鬼諸神都能口袋滿滿、衣食無缺呢？

「好像在燒垃圾給死人喔﹗死人分得清哪些『錢』是他的嗎？」四年前在殯儀館的一場喪禮上，一堆人圍在那裡大把大把地扔紙錢，上一戶喪家燒完後，又換下一戶繼續燒下去，煙灰四散，嗆鼻又悶熱，有個純真直言的孩子很不以為然地如此說。

近些年，不管是居家年節祭拜或到各道觀廟宇參拜，我都不再焚燒紙錢了，改捐款給家扶中心與生命線。家扶中心貧困的孩子需要教育獎助金，因為唯有教育能改變他們的人生；生命線需要人事經費，多一線傾聽，或許就可挽回一條絕望沮喪、瀕於自殺邊緣的困頓生命。一筆捐款，就是困寒人家日常生活的「甘霖」。

本意在飲水思源、慎終追遠的祭拜時節裡，與其讓垃圾車載走一綑又一綑燃盡於焚化爐的紙錢，我們不如改將此筆金錢捐給相關社福單位，以落實「莫忘祖宗德」與「善行人間」這美好初衷！