【人間社記者許貞慧台南報導】空、有是佛教重要思想，所謂真空不礙妙有，妙有體現真空。人間佛教閱讀研討會九日在佛光山南台別院舉辦主題論壇「談空有不二」，近千位愛書人在人間佛教研究院院長覺培法師帶領下，和與談人佛光山寺副住持慧昭法師、電子大藏經主任永本法師、國際佛光會檀教師鄭石岩教授，深入探討「不二法門」的意涵與啟示，進而把佛法生活化，精采的對話激盪出般若火花。

慧昭法師闡述什麼是「不二法門」，一切都是緣起性空，是虛妄相，「我」只是假名，所以不住我相、人相、眾生相、壽者相，就是不二法門，並表示人我之間要泯除對立。

「一即一切，一切即一」，鄭石岩以心理層面提到，把握所有當下，凡事不要有二分法，以平等心看待人事物，以如如不二，不被外境影響。

永本法師則以入世間及出世間的面向指出，佛陀為眾生講出真理只有兩個，一個是分析世間萬象，一個從世間萬象中如何出離煩惱。諸佛菩薩都在人間成道，大師教導行三好，以藉假修真，讓有限的生命，創造無限的福德智慧，進而藉境練心，不執著外相，人間佛國淨土即在當下。

覺培法師說「常覺無住」，如果一直住在現象界，就會產生執著和煩惱，若能體悟不住在生死現象界上，心就不會被困擾，當下就是如來法界。所以出離煩惱的世界，對一個修道人而言，只有面向煩惱，用佛法來轉念，方能出離，所以出世、入世也是不二法門。

澎湖縣議長劉陳昭玲說，聽了研討會的「不二法門」，深有所感，她認為「有求即苦，無求乃樂」，佛法教導的無住心不執著，泯除人我對立，就能得清淨自在。海天佛剎西嶼分會會長呂淑貞分享，從「空」學習凡事不要太堅持己見，才能得到自在解脫，觀念知道了，就要落實在生活中。