莫惱歌1
莫要惱，莫要惱，煩惱之人容易老。世間萬事怎能全，可歎痴人愁不了。
任您富貴與王侯，年年處處埋荒草。放著快樂不會享，何苦自己等煩惱。──清‧石天基


【作者】


清代石成金（一六五九─？），字天基，號醒庵愚人，江蘇揚州人。出身揚州望族，天資聰穎，自小飽讀詩書，然因體弱多病，父親就教他讀醫書和養生的著作，奠定其養生基礎。為清代著名之醫家、養生家、作家，著有《養生鏡》、《長生秘訣》、《石成金醫書六種》，並編有笑話集《笑得好》，編著之《傳家寶》為其代表作。


不知道的快樂
文／星雲大師


俗云：「眼不見，嘴不饞；耳不聽，心不煩。」凡事都知道，自有知道的樂趣；有時候不知道，也會有不知道的快樂。
人家背後批評我，我不知道，也就隨他去了；有一些憂煩的事，我已記不得，那就任他去吧！假如有人想算計我，有人討了我的便宜，因為我不知道，心裡就不會有掛礙。親朋好友，有一些不順利的事，我不知道，就不會為他憂煩；家人骨肉，發生了一些不幸的事，我不知道，也不會為他著急。
不知道，自有不知道的無限妙趣。你背著我偷吃東西，我不知道，我就不會想吃；你瞞著我擁有很多東西，因為我不知道，我就不會嫉妒你而放不下。
明天有一些不好的事，我今天不知道，我今天就能過得很快樂；明年我有一些災厄危難，因為不知道，我今年就會活得很安然。
人都希望要知道很多；其實知道得越多，煩惱也越多。知識不但是煩惱的根源，知識有時也會生病；知識生病了，就成為「痴」。社會上所謂「智慧型的犯罪」，這不就是因為知道得太多，知識太豐富了，結果聰明反被聰明誤嗎？
甚至今日科技發達，也為人類帶來了更多、更大的痛苦。例如發明槍炮子彈、原子核能等武器，結果其殺傷力愈大，人類的苦難也就愈多。乃至汽車、飛機的發明，造成今日交通事故不斷，空難頻傳。尤其現代最新科技DNA的基因比對，使得一些原本幸福美滿的家庭，因為發現相愛的夫妻原來是兄妹，原本疼愛的兒女竟是妻子外遇的結果，如此「知道」，教人情何以堪！
人都有「知」的權利，所謂「先睹為快」；凡事是我第一個知道的，就會感到洋洋自得。然而，對於血淋淋的兇殺案，你看了獨家報導，聽了第一手資料採訪，目睹電視上播出的最早畫面，難道這些都會讓你感到快意嗎？
社會上有許多專家學者，他們知道天下國家大事，甚至知道古往今來，試問：他們真的很快樂嗎？
所以，當知道的時候應該知道，因為太過無知，就會給人批評為愚蠢；不應該知道的，也不必要知道，所謂「大智若愚」，如此才不會失去原有的自在。
世間上的事，都是從分別而認識、而知道；既然是分別意識中的知見，就會計較，就會患得患失。所以，僧肇大師喊出《般若無知論》，以般若智慧的最高極限乃是「無明而知」；也就是要從大圓鏡智不分別而能全部現前，這才是圓滿的真知，否則所謂「難得糊塗」，面對世事紛紜，不知道也自有不知道的快樂啊！
──摘自《迷悟之間》第二冊 頁三○七


【生活佛法】


●生而為人，除了有生老病死、愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛等八苦以外，我與境、我與事、我與心，甚至我與人的不協調，都會產生身心的各種苦，由苦而衍生出種種的煩惱。例如：聽不順別人的一句話，看不慣別人的一個作風，就覺得很難忍受。其實面對各種不順己意的境界，要能容他、化他，而不要有怨。因為愈是怨恨，只有苦上加苦，所以忍難忍之苦，要有容無怨。


●現在社會大眾普遍有個共識，就是懂得美化的重要。不僅語言要美化，容貌要美化，環境要美化，我們的心更要美化。心靈的美化要靠慈悲，假如社會上每個人心中充滿慈悲，那麼殺、盜、淫、妄等事情，自然會減少，社會自然呈現出祥和、溫馨的風氣。


●人與人之間應該以和為貴，尤其國家和國家之間，和平更是可貴。從歷史的教訓中，可以看出多少殘酷的戰爭所造成的悲劇。如果大家都能提倡和平，就能化悲為喜，造福社會大眾。


●給人歡喜，就是給自己歡喜。有時候嘴上說兩句好話，是隨口的歡喜；幫別人做一點事，指點一條路，是隨手的歡喜；別人做好事，做功德，我沒有力量做，沒有關係，用微笑來隨喜。甚至口不會說，臉不會笑，但是看到你做好事，我打心底喜歡，都是隨喜的歡喜！


──節錄自星雲大師著《人間佛教語錄》中冊，〈處世觀〉