文／星雲大師

世間的事物，森羅萬象，萬事萬物都不只是一個，形形色色、萬千不同。

地球只有一個，假若有兩個地球，就要擔心地球是否會相撞。春秋五霸、戰國七雄、三國時代、五胡十六國，就是因為把一個國家分開，所以才會你爭我奪，爭執不休。

父親只有一個、母親也只能有一個，家庭才能相安無事，一個家庭裡，假如兄弟姊妹多了，即使是同胞骨肉，也會相殘鬩牆；反之，養兒育女多了，對年老父母的扶養，就互相推卸，不願承擔。所以三個和尚沒水喝，多子多孫未必福。

道路只有一條，就不會走上叉路；大海航線、飛機跑道，就不怕有走錯航道之慮；雖然企業界各領風騷，但也會有惡性的競爭，假如在多采多姿中，能有一個中心、一個領導，就能相安無事。

獨生子只有一個，獨生女也只有一個，一個，就能受到鍾愛。雖說，獨木不成林，但是樹木叢林並不會互相排斥，而能相互補助。萬朵桃花一棵根，就是中國道家所說的一生二，二生四，四生萬物，佛教也說一心法界。「一」，一個才是根本。

人的十個手指頭，單一是沒力量的，十根合起來，凝聚成一個拳頭，就有了力量，所以「多」也不必排斥，但是，「多」要能合一！只要能合作，就能統一。太陽一個，讓人感到溫暖；月亮一個，讓人感到清涼，天上的星星千萬顆，不也讓人感到美麗嗎？

有用的話一句就好，一句就能讓大眾受益，沒有用的話，百句千句混雜無益；人有兩個眼睛，但木匠在雕塑的時候，要把一隻眼睛閉起來，才能看得更準確；人有一個嘴巴，要靠它吃飯，吸收營養才能生存。

松竹為人稱道，乃因它一枝獨秀，不倚不靠，人類的欲望無窮，開了一家公司後，總想要再發展第二家、第三家，分家連鎖店，但是遇到骨牌效應時，就不堪設想了；寺院也有所謂的分別院，但是佛祖只有一個、制度戒律也只有一種。

所謂眾志成城，一不是少，多也是一，只是像這樣「一個」有什麼不好呢？腳趾頭本來有五個，但是它長在一隻腳上，互不分離，互不相擠，應該算是一個。

俗語說：「不怕虎生三個口，只怕人懷兩樣心。」看起來一心一意，什麼都不怕，萬法歸一，世間萬事只要通通化為一個，如一心慈悲、一心行善、一心尊敬，那不就是天下太平了嗎？天下事，合者必分，但分者必合，我們希望社會、國家、種族，都能合而不分，是分而能合，那才是一個美好的人間。

──摘自《迷悟之間》第十二冊 p.81