文／釋德嘉、釋宗惇
在我們的文化裡，死亡是禁忌，學校教育也鮮少教我們如何告別生命。於是，病人和家屬往往不知所措，錯失圓滿畫下生命句點的契機，徒留遺憾和後悔。

不過，有時候病人什麼都不說，假裝沒事，是因為他認為大家解決不了他的問題，或大家都聽不懂他在說什麼，認為他和大家的世界是兩條永遠沒有交集的平行線……其實，他在等待懂他的人。問題是，如果沒有等到那個人，該怎麼辦呢？

在安寧照護上，與生命告別是很重要的過程；因此，強調四道人生習題──道謝、道歉、道愛、道別──也就是謝謝、對不起、我愛你、再見，看似簡單言語，卻是病人與家屬送給彼此最珍貴的禮物。

．道謝：謝謝出現在我們生命裡的人，為我們所做的一切，讓我們備受呵護。

．道歉：請求對方原諒我們所做的過錯，也寬恕、原諒對方的錯，釋放彼此的愧疚，放下恩怨。

．道愛：對摯愛的親人，說出彼此的真心話，祝福彼此，以及表達關愛。

．道別：真誠的和親友說再見，再次感謝他們出現在生命中，請他們安心；親友也祝福病人放下，好好的走。

在西方的觀念上，這是典型的「四道」人生習題。然而，面對文化、價值觀不同的東方，我們要思考的是，「四道」圓滿後，真的就好了嗎？病人就真的能安心面對死亡過程嗎？實則不然。

多年來我們常常碰到病人在做完「四道」功課後表示，「師父，我謝都謝過了，道歉也說了，還有我愛你、再見也一樣都說了，可是我還是會怕啦！」

這時，我們通常會問，「那你在怕什麼？」得到的回答大都是，「我以後不知道要去哪裡、死亡的時候會不會很恐怖？我眼睛閉上了會看到什麼？我很怕……」這是死亡恐懼。

死亡不是結束，是另一個新生的開始。四道主要與今生的因緣道別；四道之後，要審思從今生到來世的生命藍圖，要有法門的學習與練習。

知道前面的路該怎麼走，病人能真正安心，家屬也才能得到安慰。

（摘自《生死奧祕》，三應出版）

作者簡介

釋德嘉

現任台灣科技大學人文關懷中心兼任講師；蓮花基金會諮詢專線諮商宗教師；蓮花基金會「本土化靈性關懷培訓課程」及「安寧療護/臨終關懷研習課程」講師；台灣臨床佛學研究協會理事；三學苑住持；大悲學苑監苑；大悲學苑社區安寧靈性關懷宗教師。

釋宗惇

現任大悲學苑住持；台灣臨床佛學研究協會理事長；台大醫院倫理委員會委員；台灣科技大學人文關懷中心兼任講師；新加坡甘露關懷協會顧問。

曾擔105年度安寧療護暨生命教育宣導人員培訓計畫主持人等。