文／孫香我

電影《少林寺》裡那個小和尚受戒，老和尚主持儀式：「盡形壽不殺生，汝今能持否？」小和尚答：「能持！」再問：「盡形壽不偷盜，汝今能持否？」答：「能持！」再問：「盡形壽不妄語，汝今能持否？」答：「能持！」再問：「盡形壽不飲酒，汝今能持否？」答：「能持！」再問：「盡形壽不淫欲，汝今能持否？」小和尚回頭看看在門檻邊偷窺的小師妹，遲疑片刻：「……能持！」小師妹忍住眼淚轉身跑開。

小師妹很傷心那是當然的，小和尚要守戒也是當然的。佛家修行有戒定慧三學，戒是第一位的，沒有戒，哪裡能定，何處生慧。我不看電視劇，那天調台調到一個韓劇，停下來看了一眼，正看到一位老太太感嘆人到中年的女兒：「我早就說過，讓貓戒了魚容易，要讓我這丫頭戒了男人，太難了！」身在紅塵，七情六欲怎麼戒得掉呢？但出家人就得守「盡形壽不淫欲」的戒，就得戒男人戒女人。

在家人就不要守戒了嗎？也不是，該戒的還是要戒。比如，做人我們要戒惡戒偽，為了健康要戒煙戒酒，知識分子要戒奴戒賤。戒，就是有所不為，不管出家人在家人，只要你做人，都要守戒，都要有所不為；一無所戒，無所不為，就不像個人了。

做和尚的，「酒肉穿腸過佛祖心中留」那是自欺欺人；做知識分子的，諂媚權力甘為奴才，那就是賤骨頭。沒有戒行，就都不配。

做和尚要割捨塵緣，做知識分子要豎起骨頭，都很不容易做，都要花力氣做，做不了，別勉強，若是掛羊頭賣狗肉，就反而要被人家看不起。

小和尚忍不了寂寞，還是趕緊去追小師妹吧，小師妹可能還沒有跑多遠；知識分子若沒有那根骨頭，倒不如回家陪陪老婆呢，在老婆面前總可以做做男子漢大丈夫的。