文／梁國興

冠岩佛（圖❶），是一尊巨大的石造藥師如來座像，坐落在海拔八百五十公尺的冠峰之巔，佛像高四公尺，頭上頂著厚十五公分的石板，故又稱之為「冠佛岩」，圓潤的面容、緊閉的雙唇、健壯的身軀，慈祥間透著威嚴的神韻。祂是統一新羅時代的代表作，傳說佛像至少能滿足來朝拜的信徒一個心願。

忠州市中原塔坪里七層石塔（圖❷），位於南韓忠清北道的石塔為現存新羅國石塔中最高的七層石塔，建於新羅元聖王時期（約八世紀），該塔由二層底座和七層塔身所組成，塔高十四點五公尺。

陳田寺址三層石塔（圖❸），建於統一新羅時代，即九世紀後半，寺院遺址只剩一座三層石塔。

新羅古都，慶州位於南韓，曾是新羅王朝的首都。慶州的地下文物不僅遍布市區，臨近郊區也時有所見。慶州已被列為世界十大古都之一，可謂是沒有圍牆的歷史文化博物館。出土的佛教文物略舉：

聖德大王神鐘（圖❹）現在存放於南韓國立慶州博物館，是一個巨大的青銅鐘，也是南韓現存最大的鐘，景德王為了紀念他的父親聖德王而造，三點三三公尺高、直徑二點二七公尺，一九九七年時，發現其重量為十八點九噸，被認為是統一新羅時代的傑作。鐘的掛鉤是一個龍的頭部形狀，有許多浮雕圖案，包括有花卉圖案、草浮雕和一對飛天浮雕（圖❺）。在天氣晴朗的日子裡，數十里外都可聽到它的響聲，是韓國鐘的典型代表，展示了韓國古鐘的獨特風貌。

彌勒菩薩半跏思維像（圖❻），為三國新羅時代的金銅塑像，七世紀作品，頭戴三山式寶冠，上身袒、僅戴項圈，下著大裙。其面型豐腴、眉毛修長、鼻子和嘴很小巧、眼低斂，細膩地表達了菩薩思維的情態，是北齊時遠承印度薩爾那特式餘風的體現。下垂的大裙紋褶曲折往復，生動流暢，富有寫實味道，是新羅時代半跏思維像的登峰造極之作。

雁鴨池金銅西方三聖像（圖❼），一九七五年考古學家從傳為新羅文武王所建的東宮御花園雁鴨池中，挖出了一萬八千多件遺物，包括此金銅三尊板佛像，極具代表統一新羅時期的佛像。主尊阿彌陀佛結跏趺坐於蓮華台座，胸體魁碩豐厚，臉上的眼、鼻、嘴刻畫分明，氣宇雄渾，是典型的新羅佛像表情；觀音與大勢至菩薩左右對稱，面向主尊；可以看得出是安置在龕室的設計。另一尊為金銅西方三聖像（圖❽）。

純金阿彌陀如來坐像（圖❾），在西元七○六年於慶州出土，為統一新羅時代的純金造像，高十四公分。