拜讀〈解釋佛法，應正知正見〉和〈衛教無所畏懼，得以續佛慧命〉大作，心裡有感。佛教諸多亂象，並非始至今日，也不只一位法師。「剃起光頭裝模樣，披上袈裟行不善」，恰如「獅子身上蟲」，讓佛教界蒙羞，使持守正法者遭池魚之殃，讓人心痛。

這些人借殼上市，談玄說妙、藉口改運消業障，以愚民手法行詐財或傳邪見之實。錯誤的知見和作為，透過傳媒不斷擴散；而佛弟子不願深入經藏，不解佛法，容易道聽塗說，「依人不依法」，致使正法難以傳播，邪說反而盛行。

在台灣說神通、感應者比比皆是，有人未證言證，是犯大妄語罪，依照戒律應逐出僧團，問題是，誰有這個權利？台灣佛教各立山頭，信眾各為其主，不論在寺產、僧制上，各自獨立無法牽制，尤其在偶像崇拜的氛圍下，是不容易整合的。

星雲大師的「人間佛教」思想，理念遠景是美好的，只希望在不久的將來，佛教七眾弟子能在「為正法久住」的共同目標下，拋棄成見與既得利益，落實人間佛教的理想。

黃誠信（新北市／文字工作者）