「秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。」龍城究竟在何處一直有不同的解釋。有教授說：「如果和龍城挨上邊的，還真不是李廣，是衛青。」《史記》說匈奴：「歲正月，諸長小會單于庭，祠。五月，大會蘢城，祭其先、天地，鬼神。秋，馬肥，大會蹛林，課校人畜計。」

《漢書》裡籠、蘢、龍互用。問題是《漢書》說：「而單于庭直代、雲中。」表示單于居住之地已經進入長城之內了。漢武帝時第一次出擊匈奴是：「漢使四將各萬騎擊胡關市下。將軍衛青出上谷，至龍城，得胡首虜七百人。」所謂「漢時關」，漢朝在關塞處設關市。衛青殺敵的龍城，也在上谷附近的關市下，其地當在代郡一帶。匈奴人居無定所，但也有單于庭（較長期駐驛之所）；清人胡林翼說衛青所至之龍城：「在今察哈爾左翼旗界，非慕容氏之龍城也。」慕容氏之龍城是前燕慕容魷以「柳城之北，龍山之南福地」所築之城，匈奴人的龍城是不用築城的。

李廣曾任邊塞處多個郡的太守，他也許沒有直接打到過匈奴的龍城，但說他與曾經的龍城挨不上邊，就說不過去了。《後漢書．南匈奴列傳》說：「匈奴俗，歲有三龍祀，常以正月、五月、九月戊日祭天神。」按照北魏崔浩的說法是：「西方胡皆事龍神，故名大會處為龍城」；班固的〈封燕然山銘〉說：「躡冒頓之區落，焚老上之龍庭。」後世便將龍城、龍庭、龍祀混為一談。

匈奴祭祀先人，大概在龍城附近的墓地舉行，其他龍祀在龍庭。漢昭帝時，徒居上谷至遼東塞外的烏桓，「發匈奴單于家墓，以報冒頓之怨。」那裡是匈奴冒頓單于「盡取蒙恬所奪匈奴地，而王庭列置於幕南」的地方。各部落有王庭，單于的庭則為龍城，龍庭就在龍城內，也是可以想像的。匈奴單于在元朔六年接受了趙信「益北絕幕」、「無近塞」的建議，元狩四年後「匈奴遠遁，而幕南無王庭。」始元二年左賢王、右谷益王「不復肯會龍城」；神爵二年，右賢王「會龍城而去」，這時龍城遷到了漠北。