大師這篇「可」與「不可」口述完稿後，深刻了解到做一個出家人很不容易，做一個佛光人也不簡單。要懂得給，給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便，給要發自內心的真誠，人緣才會好；擺個臭臉給人，人緣必定差，這是相對的因緣果報。例如，客戶訂貨而司機無法如期載運時，只要我能幫忙，無論是下班時間或例假日，我一定給予方便載運，相處久了，現在司機會主動幫助推銷公司產品，公司業績增加，司機也多賺運費，何樂而不為。重點是；當司機在遠處看到我時就開始揮手、微笑，那種感覺真好，這就是好人緣的果報。

大師對知人善用的基本條件是，對好事要肯說「可」；對壞事要肯說「不可」，至於是否是人才只要能辨別是非善惡、肯發心、有共同理念這些根本條件即可，不太計較。大師認為肯發心做好事的人必定有人緣，有人緣的人助緣必定旺，助緣旺則事業必成；相反的不肯發心做好事的人，必定沒有人緣，人緣差的人事業必敗無疑。大師期許我們佛光人要養成服務人群的性格，人生要從積極面、向上、向前、向好去發展，不要朝負面的「不可」、「不行」、「不能」去想，那是不能成事的。只要是好事就勇敢說「可」，去發心（啟發自我潛能，累積能量）、去服務大眾、廣結善緣，人緣自然會好。

發心比喻「種子」，廣結善緣比喻「風調雨順的天候」，二者缺一是不可能成長發芽的，要有發心「種子」的「因」加上廣結善緣的「緣」，諸事業方能成就。

大師的慈心悲願、毅志力、執行力，讓人佩服啊！電視台、人間福報、佛學院、雲水書車、佛光會、讀書會、學校、國內外寺院、育幼院等的成立，那樣不是為利益眾生而說「可」，續而在眾緣的助力下成立的。大師一再告示我們要時時關照自性菩提「種子」，自問「我是一顆菩提種子嗎？」大家共勉之。陳鴻明（花蓮／義工）