佛教一直是我不變的信仰，然而接觸佛光山，卻是參與許多佛教團體，最後的選擇。佛光山的政治色彩，是主要原因。而今，聽大師所言，解答了所有的疑惑，更確定今生養身慧命的道場—佛光山！

   大師引用東晉大師說：「不依國主，則佛法難立。」，闡明佛教與政治是互惠的，佛教擁護國家，兩相受利。信仰的自由，是努力，是爭取，是堅持而得。更需要受到國家的悍衛。佛光山的啟建，受地方首長阻擾，一擋就是十年。大師用一生歲月，堅定的等待，只為效法佛陀的行為：「有緣佛出世，無緣佛入滅；來為眾生來，去為眾生去」！

   大師認為佛教徒，對社會的關懷，人民的富樂，不能置之度外。尊崇太虛大師的主張：「問政不干治」。對政治勇於提出建言，諸如：開放大陸探親，國民黨要開放，包容黨外異議人士，開辦佛教大學，發展體育…等。可謂是民主的先鋒，不畏媒體的刻板思維：出家人不應該投票，出家人不應該干預社會等。大師的信念是，佛教徒是社會的一分子，享有的權利是平等的。


   在黨政一家的時代，我順勢成為國民黨黨員，也是終身不悔，因其執政之道較符合大師主張：包容、和平、尊重、平等、造福全民！外省第二代的我，曾因不會說台語，被偏激人士譏笑，要我回去大陸！不為尋根，只因喜愛的是博大精深的中華文化，不是現今被氾濫的粗俗台語文化，我要勇敢的說：我是生在台灣，永遠愛護這塊土地的台灣人，也是中國人！劉玉珠（台北／義工）