大師一生多少總會給批評毀謗，但也會獲得一些好話讚美。所謂「言多必失」，所以修讚歎法門就非常重要。大師認為的讚歎要講求巧妙，能讓人回味的讚歎，往往不落俗套，是有智慧、有內涵的。因此讚歎別人，最好確定對方值得讚美的條件，而且讓他在這句讚美裡，除了受到肯定，還得到鼓舞努力向上的動力。

記得大師在佛光菜根譚有四句是為人、做事和工作的準則：為人要分辨善惡，做事要明辨是非，處世能心安理得，工作能認真負責，只問耕耘不問收穫，這些都是為人處事，以及在做事和工作時最基本的心態。

做好事，是為修身，能做一些有益於人的善行、懿行、美行、利行。「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」。《三國志》裡，劉備在臨終前用這兩句話叮囑兒子劉禪，可謂字字珠璣。在台灣很有名的嘉義行善團，是以造橋鋪路為主的公益團體。他們沒有政府預算的支援，哪裡有橋要建、要修，就主動前往，迄今已興建過五百座橋，一己之善，能利及他人，就是賢德的人。

大師一生為人處事的態度：只從柔處不從剛，只想好處不想壞，服務勤勞不後退，恭敬謙和滿芬芳。並倡導三好：「做好事、說好話、存好心」、 已成為各級學校及社會團體落實品德教育的指標。
    大師一生，改革了佛教，改善了人心，也改變了世界。施冠慨（花蓮／退休教授）