文與圖／記者陳瑋全專題報導

政治大學中文系教授涂艷秋，從小生長於九份山城，外婆照顧她長大成人，就讀研究所時外婆過世，因聽聞古人可以藉抄經回向，而思惟當代人也許可藉研究佛經回向，而走上佛學研究之路。佛學對她而言，不只是學問的研究，更是滋養生命的力量。

涂艷秋說，回憶起當時的小山城，充滿濃厚人情味。她記得外婆家裡有一面牆是山壁，每逢下雨牆面就有流水，滲下到房裡的一條小水溝，她就在房裡聽外婆說故事、看外婆縫衣服。夏天外婆會把躺椅、小椅子放在大埕，左鄰右舍的大人、孩子都會到她家來聊天，一邊吃外婆準備的點心，一邊和小朋友玩遊戲，這快樂景象是童年深刻的記憶。

即使後來全家人搬到了台北，她仍然與外婆擠在一個房間裡。涂艷秋說，還記得發燒時，外婆細心照顧終夜不眠；忘不了那個下大雨的日子，外婆不認得字，卻搭了公車到台北的學校去接她，回程路上因為風太大吹翻了傘，回到家時兩個人都成了濕透透的「雨人」。更忘不了有一次鄰居掉了東西，誤以為是她拿走的，外婆氣得拿棍子打她，卻發現這愛哭的小孩竟然一滴淚都沒掉，轉回頭去鄰居家中替她們找失物，終於在她們家椅子下找到的往事。

羅宗濤教授啟蒙

外婆的疼愛，始終讓涂艷秋難忘，但等到有能力回報時，外婆已不在了。有一回在羅宗濤老師的課堂上，聽到唐代人往往抄經回向給先人，這是第一次知道，跟她有同樣遺憾的人不在少數；而古人可以藉抄經回向，當代人或許可以藉研究佛經回向。正因她這一點孝心打動了聖嚴法師，從此跟隨法師走上佛學研究之路。

涂艷秋笑說，她走向佛教研究真是初生之犢不畏虎，不曉得佛學如此精深浩瀚，雖然這條路途辛苦，但卻獲得許多意想不到的智慧。這些智慧往往成為她在人生路途上的明燈，例如有一次在處理本系優秀學生獎學金時，一位得獎同學被舉發曾偷竊同學財物，其他同學不認同將全系最高榮譽頒發給她；但涂艷秋與另一位周老師則認為，這位同學已因犯錯被校記過，且付出不能再住宿的代價，今基於一過不二罰，且鼓勵她改過向善的勇氣，不應該全盤否定她的努力，「佛教智慧讓我不盲從，在群眾喧嘩中依然清醒。」

治學不譁眾取寵

涂艷秋在教學與研究上秉持這樣的態度，她常常提醒學生，不可盲從也不可嘩眾取寵，必須在不疑之處看出可疑之點。但在處理這些疑點時，須知學問建立在前人肩膀上，萬一前輩學者有要修正與改善的地方，只須正面提出看法，不須窮追猛打來顯示自己的學問，不用以傷害他人作為自己出頭的方式，這才是學佛的真義。

對涂艷秋而言，佛學不是學問而是生命，經文已化成心中微細的聲音，時時提醒她當行之道，好比在撰寫博士論文時，社會上發生一件大人物涉及金錢不法的弊案，心裡第一個念頭是，那些人真的不怕因果嗎？怎會做這樣愚昧的行為？第二個念頭才是其人格難道是金錢能夠收買嗎？省思自己的念頭，覺得自己學佛未久，沒料到佛教的概念已深深烙在心上，成為止惡的第一力量；其次才是傳統儒家思想。心中微細的聲音，慢慢成為涂艷秋日常行事為人的準則，經過禪修後，它更成為起心動念時提醒自己的警訊。因此佛學對她而言，不再只是學問的研究，而是滋養生命的力量。（上）

學林菩提路

涂艷秋教授

政治大學中文所博士。曾任中正大學中文系、台北教育大學語文創作學系教授，現任政治大學中文系教授。主要從事中國佛學思想史、魏晉南北朝佛學研究，著有《僧肇思想探究》、《鳩摩羅什般若思想在中國》等書。