洪蘭（中央大學認知神經科學研究所所長）

我一直認為佛教是出世的，是為自己修行的，直到我接觸到佛光山道場，認識了星雲大師之後，才知道佛教是入世的，是替眾生造福的。

我的外公曉凡居士，是位虔誠的佛教徒，早年皈依華蓮嚴社的南亭法師。我出生時，我外公六十九歲，他教我認字念書，是我的啟蒙師。

小時候，外公要去聽經，母親便派我陪同，因為台北那時還沒有什麼紅綠燈，過馬路要耳聰目明；也沒有什麼電話，外公若是身體不舒服，要有人跑回家去報信，我就這樣接觸到了佛教。我很願意去的另個理由是華蓮嚴社的素齋很好吃，它旁邊就是幸安市場，食材新鮮充沛，我尤其喜歡豆腐皮裡面包了豆芽和香菇的那道腐皮捲。

因為我母親與外公用家鄉話閒聊時，都用「出家人」這個名詞，所以我一直以為佛教是出世的，如果家都不要了，怎麼不是出世呢？

一九七五年夏，我婚後第一次回台灣拜見公婆，我婆婆帶我去佛光山拜拜，那時道場剛開，我看到很多出家人在挑土，在烈日下為信仰工作，揮汗如雨而沒有懈怠。不知為何，我突然想起外公說的「父母賺錢如針挑土，子女花錢如浪淘沙」，我們用父母的錢好像理所當然，很少去感謝父母；我們每一個人都因別人起的火而溫暖，也都喝過不是自己掘的井的水，對別人給我們的方便，我們也很少感恩，反而是一有短少就大聲抱怨，那天在佛光山，我感到很慚愧，開始檢討自己。

一九九二年回到台灣再度接觸到佛教，看到大師提倡「說好話、做好事、存好心」在人心和社會改造上的力量。

我每次出國，飛機在桃園降落時，心中都充滿了感恩，感謝上天讓我有這個國家可以回。我其實很為我們的桃園機場感到驕傲，我沒有在哪一個國家取行李有像桃園機場那麼快，下飛機通關完，行李已在轉盤上等著你了，就連號稱最有效率的新加坡，每次也都讓我等至少四十分鐘以上。台灣機場的廁所，也比任何我去過的其他國家乾淨，而且還免費；大理石的地也都光可鑑人，不知是多少人徹夜不眠打蠟才光亮的。這些都是別人辛勞的付出，使我們得以舒適的享受。

不論去過了多少國家，我都還是覺得自己的國家最好，人若對自己的國家心存感恩，便不會刻意批評而忽視褒獎，因為人心是需要鼓勵的，微笑會鼓起一個失敗人的志氣。

佛教是入世的，它在不知不覺中改變了人心，當你說好話、做好事、存好心時，它不只是你自己在修行，你同時也帶動了別人的修行。天下文化的發行人王力行女士說得好，「與其談小人之惡，不如說君子之美」，用欣賞的眼光去看這人間，人間充滿了溫馨。

世界上最快樂的人不是擁有一切的人，是對一切充滿了感恩的人，人過了三十歲以後要為自己的相貌負責，我們看到法師們都是慈眉善目的，或許就是天天行三好的緣故吧！