《無上方便與現行法樂》，是淨土思想研究學者陳劍鍠二十年來一門深入，鑽研淨土法門，精選十篇論述，集結成冊。作者因念佛因緣，接觸淨土法門，之後研究取徑即以此為主軸，逐步擴展他宗、他派，進一步與近代大德倡導的人間佛教，漸有交集。

書名《無上方便與現行法樂》，乍讀下難懂，但進一步理解，作者是以「無上方便」及「現行法樂」為題，對應彌陀淨土與人間淨土的關係。古德一再強調彌陀淨土是一種勝異方便，方便中的方便，亦即無上方便法，而近來佛教團體大力提倡建立人間淨土，更逐漸成為現代弘傳人間佛教大德的終極理想。作者期待本書論述能夠彌縫鴻溝、去陳用新，讓修行者能堅定地在菩提道上向前邁進。

蓮宗十三位祖師如何確立？曇鸞未入祖位，與其尋求長生不老是否有關聯？作者對歷代立祖之說及其過程，做出歸納和說明。徹悟禪師歷經禪教而終歸淨土，其晚年所居的紅螺山般若寺成為當代專修淨土宗的重要道場，般若、淨土兩種修持路數如何融通，可先閱讀〈般若淨土兩門大義〉一文。

在東西思潮紛雜的年代，印光大師如何疏通異說，以堅實的修行果證，體現儒佛齊用、互尊互成。懇切念佛所得的感應效驗到底如何？讀者可從印光大師透過念佛而改善眼疾的意義，了解念佛法門的殊勝。〈印順導師與印光大師的淨土觀點比較〉一文，就兩位淨土觀點的同、異進行審視。

星雲大師說﹕「真正的淨土，應該在人間！」大師如何提倡人間佛教以及建設佛光淨土與建立人間淨土？聖嚴法師如何結合禪、淨兩種修持？以「都攝六根」進行念佛禪觀，達致「淨念相繼」的禪定境地。

此外，書中更詳述「四大名山志」的修撰原因、過程、依據版本、內容，以及修撰山志的宗教意義。最後，從淨土經論「女人不生談起」，討論舊社會女性障礙修行的各種說法，進而轉化現代女性修持佛法心態，讓大乘佛教平等觀真正落實。

為了讓專業書籍跳脫沉重感，出版社特別以亮黃色為封面作底，內頁編排也保留空間，讓讀者能舒適閱讀。封面設計從一堵牆的裂縫延伸而出：一顆念珠、一聲佛號，收攝心念，待雨過天青之時，露珠映照出清淨的蓮花，從荷葉尖滴落，是每個狂心止息後的輕安無礙，自在灑脫，原來淨土就在心中。

《無上方便與現行法樂》

作 者︰陳劍鍠

出版社︰香海文化

關於陳劍鍠

一九六四年生，高雄巿人，香港大學中文系哲學博士，現任國立屏東大學中文系教授；二○一五至二○一六年於香港中文大學擔任客座教授。主要研究領域為中國淨土思想及宋明學術思想，著有《佛學經典一百句：淨土三部經》（有繁體版及簡體版）、《行腳走過淨土法門：曇鸞、道綽與善導開展彌陀淨土教門之軌轍》、《淨土或問．導讀》、《圓通證道：印光的淨土啟化》、《無上方便與現行法樂——彌陀淨土與人間淨土的周邊關係》，以及學術論文四十餘篇。