古人有許多警世勵志、勸善積福的格言或對聯，近日翻閱舊籍，發現有一對聯寫道：「善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耕之有餘。」文字淺顯，將「善心」比作「良田」，不僅自己一生用之不盡，還綿延後代子孫耕之有餘。如果現代企業家、政治人物有此體認，相信不會做出許多危害社會、人所不齒，有損陰德的事情。

國內某些紅頂商人，過去經營龐大企業，也經營良好的「政商關係」，尤其不論哪一黨主政，都能建立龐大、綿密的「金權網絡」，照理說，這些人擁社會的資源，占有利的位置，應該為社會做出更多的貢獻才是。然而，遺憾的是，不少人有計畫的掏空企業資產，遠走海外，「債留台灣」，令人憤慨！這些人壓根兒未想到「心作良田，百世耕之有餘」的道理。更具體地說，圖得自身或家族短暫之利益，留下社會之痛苦與無盡的罵名，不知其心理何能安？亦不知這些不義之財，究竟能帶給他們什麼意義與價值？難道不會遺害了後代子子孫孫？古人常說：「心田培一點，子種孫收」；「留福予兒孫，由來皆美宅良田」；「存一點天理心，子孫賴之」。一些人只見眼前之利，很少想到「一念之邪，一時之貪，自有子孫禍福之報應。」民主法治時代固然家族成員可以「切割」，不必代為償債，然而，積（或損）後代子孫「陰德」之福（或債），能不慎乎？

「心作良田」不僅表現在企業經營者的惕勵自勉，也是公眾人物（政治人物、影視名流酘酘等有影響力、有示範效果的人）必須時時警惕的事。我們常看到公眾人物之言行偏差、顛倒是非、喪德敗行，使社會核心價值瓦解；彼等掏空「精神資產」如：是非標準（大是大非）、社會信賴、公序良俗酘酘造成社會價值體系的「虛無」或「迷亂」，其負面效應實不亞於企業掏空資產，因此，「心作良田」，留予子孫耕種，是現代社會亟需倡導的企業道德與政治道德。

荼陵郁和尚「開悟詩」云：「我有明珠一顆，久被塵勞關鎖；今朝塵盡光生，照破山河萬朵。」正是喚起久被名韁利索「塵勞關鎖」的人心，塵盡光生，早日開悟！鵱