【本報綜合報導】大陸國學泰斗、北京大學哲學系終身教授、《儒藏》總編纂湯一介，九日晚間八時五十六分逝世，享壽八十七歲。北京大學將統一發布官方訃告。

湯一介一生致力於傳統文化的研究與保護，以近八十高齡開創中國大陸規模最大的儒學古籍文獻整理《儒藏》工程。

大陸《人民日報》官微讚揚湯一介先生：「他是中國哲學界響噹噹的人物，他的《郭象與魏晉玄學》和《魏晉南北朝時期的道教》是哲學研究不可繞開的著作；他從大量的史料裡梳理、建構出中國哲學體系，推動中國文化從傳統走向現代；他一生努力不曾停歇，一生秉承八個字，『事不避難，義不逃責。』」

據知情人士指出，湯一介去年患重病，一直治療，並稱先生非常堅強，湯一介的仙逝是學界一大損失。湯一介夫人樂黛雲曾透露丈夫年齡大了，身體不好，但整天依舊為編纂《儒藏》操勞，而且實際操作起來比預想難很多。

湯一介二○○三年提出編纂《儒藏》的建議，按照計畫，這項中國最大的儒學古籍文獻整理工程，要用七年完成精華編二億多文字整理，但結果耗時二年才交了第一本五十萬字樣稿。北京大學儒藏編纂研究中心副研究員谷建說，推遲出版原因是湯一介對編校質量要求幾近苛刻，樣書出版前的校對甚至達十幾次。

今年五月四日，大陸國家主席習近平到北大看望湯一介，了解《儒藏》編纂情況。六月底，《儒藏》精華編前一百冊在北大舉行發布會，身負重病的湯一介坐著輪椅、家人攙扶下依然出席，「我想只要我活著一天，我就願意為這工程來盡我的力…，我必須繼續努力，來把全本完成。」但如今，巨著未成，先生已去。

《儒藏》規模超越《四庫全書》

《儒藏》工程分為《儒藏》「精華編」和《儒藏》全本兩部進行。《儒藏》精華編收錄中國歷史上具有代表性的儒學文獻，包括傳世文獻和出土文獻五百餘種，同時收錄韓、日、越三國歷史上以漢文撰寫的重要儒學文獻一百五十餘種，共計三百三十九冊，約二億三千萬字，預計二○一七年完成。

《儒藏》全本則將進一步收錄中國歷史上重要的儒學文獻三千餘種，約十億字，預計二○二五年完成，規模將超過《四庫全書》，囊括中國、韓、日、越歷史上比較有價值的儒學著作。經過海內外近五百位專家學者共同努力，六月底《儒藏》精華編已由北京大學出版社正式出版一百冊，六千餘萬字。

湯一介出身書香門第，從小深受父親湯用彤的影響，對傳統文化接觸得很早，並有較深入的思考。湯一介除出版過多部「魏晉玄學、佛教、道教」的專著及哲學著作外，他主編的《二十世紀西方哲學東漸史》等系列著作，也成為研究中西方哲學的經典作品。

對於「國學大師」的稱號，湯一介生前接受採訪時，曾多次要求不要稱他為大師。在其傳記《湯一介傳》中，也有章節以〈反對稱自己為大師〉為題。在他看來，不僅他不是大師，這個時代也沒有大師。

湯一介在書中說：「我說現在沒有大師，是因為還沒有一個思想體系被普遍接受，還沒有出過一本影響世界的畫時代著作。」他認為，二十世紀後半葉的學術氛圍不夠自由，把思想禁錮在一個框框裡邊，是不能產生畫時代的著作。

小檔案

湯一介

1927年生於天津，原籍湖北省黃梅縣。出生於書香門第，祖父湯霖，是清光緒16年進士，父親湯用彤，是久負盛名的國學大師。

1951年畢業於北京大學哲學系。現任北大哲學系資深教授，博士生導師，榮譽文學、科學與文化博士，北京大學儒藏編纂中心主任。教育部哲學社會科學重大攻關項目「儒藏編纂與研究」首席專家，北大儒學研究院院長等。研究領域有魏晉玄學、早期道教、儒家哲學。

著作豐厚，其《魏晉玄學論稿》和《漢魏兩晉南北朝佛教史》，是研究魏晉玄學與佛學者不可不讀專著；主編《20世紀西方哲學東漸史》等系列，是研究中西方哲學經典。