執筆人：陳怡安 怡安管理顧問公司董事長

寶貴的生命啊！

「每天，一想到『我醒來了』，

我何幸又醒來了，今天，

我還活著，我擁有這美好生命。

告訴自己，決不可荒廢日子，

我得充分利用，利用我所有的能量，

發展自己。

對周遭的有情伸展我的慈愛，

給一切的存在成就慧見，

決不可輕易發怒，

懷嗔惡的念頭。

要盡所有的機緣與人為善，

利益人間。」 —達賴喇嘛

如果您我一覺醒來，第一件事就是「慶生」，期許盡己之能、與人為善、利益人間，這不就等於是陽光每一天？

高雄氣爆事件之發生，像是突起的悲慘煉獄。卻有位里長每聞救護車的催叫聲，便像聞聲救苦的觀音菩薩，順聲探究所需的助援，他就在此次的爆災中，因一貫救苦的慈悲而消失人間。他那學醫即成的兒子，以永不能挽回的絕痛，聲嘶力竭地告訴世人，「我爸爸是世上最偉大的里長，愛里民之心，我永不能企及…我曾答應要送給他的東西，如今一切化為烏有。」這位愛里民如己的里長之死，並不是人生的終結，而是一個偉大生涯的完成。

相對的，企業界即時的捐款，不同的民間團體，如佛光山、慈濟人、在地的學校、國軍弟兄們，當即伸出給人方便給人歡喜的手，安頓安撫了暫時無家可歸的百姓人家。那救災如己災的行動力，瞬間讓我想到了論語中的「里仁為美」的鄉情。同時，我也透過電視螢幕看見暴露的大小管線、涵洞，以及不同單位發言人的說明、辯駁，不同層級的官員，中央的、地方的，為了責任的歸屬，相互防衛地指控，我沒見到任何當即「為天地立心，為生民立命」的責任父母官的氣魄，如此的情景，豈止面目可憎而已？

一如心理治療大師歐文亞隆一再提及的「死亡、孤獨、人生的意義和自由責任是每個人不能跳脫豁免的實存究極關懷。」佛家一語道破「人生本無常」。死亡的發生，當然是個大無常，它的來臨甚至來不及預想死亡的情境，卻已發生，如此次高雄的大災難！

宗教改革家馬丁路德（Martin Luther，1483-1546）晶瑩明透地說道：「死不是人生的終結，而是一個生涯的完成。」誠然斯言，高雄那位里長的一生便是見證啊！路德又說，「因此，世界上沒有比懼怕死亡更愚昧的了。（因怕死，卻都會死，恐懼豈不無用？）因為人真正懼怕的並不是死，而是怕攜帶著醜陋的一生回去站在上帝面前。」於是他力倡，「把自己的一言一行，徹頭徹尾地檢視一下，看我們是否保持高尚、清淨和美德，靜靜等待最後審判的來臨。」

親愛的讀者，您不一定相信「最後審判」的來臨，但或也聽過王陽明的「致良知而已」的人生總結吧！每個人的良知，即那人人具有的「善良之心」，會時時映照我們自己是否保有高尚、清淨和美德。對我來說，高尚至少是不自取其辱；清淨是不圖貪非分；美德即是圖利益周遭。我們的日用平常豈不時時在受自己良心的審判？

二○一四年八月九日，星期六，讀到楊慧莉女士所寫的從貧民女到世界糧食計畫署執行署長。一個貧民女厄薩琳卡森（Ertharin Causin），通過歷歷艱辛的考驗，唯一的志向就在餵飽全世界，投身飢餓救援。

我看見一個偉大生命的生涯正在完成，雖歷窮而志不窮。也許，我們可以像達賴喇嘛一樣地自許，珍惜每一天，讓您我的生涯，在利益人間中時時完成。