美國知名的喜劇明星、奧斯卡金像獎得主羅賓威廉斯，疑似於美國時間八月十一日自殺身亡，這個消息一時之間傳遍各種媒體，我臉書上就有許多學生表示遺憾和懷念，可見他在國內也有相當多的影迷。威廉斯不只是一位傑出的演員，《紐約時報》的一則評論甚至推崇他為即興表演的天才。相信演藝圈中的許多人，渴望有一天自己也能和他一樣，功成名就而且令人尊敬；即使不是演藝界人士，也一定認為威廉斯的成就令人嚮往。一般認為，只有窮苦潦倒、生活上朝不保夕的人才有可能走上絕路，但是一個事業有成、演藝表現頗受肯定的演員，為何也選擇用自殺結束一生？

事實上根據世界各國的統計，自殺率最高的國家並不是國民所得低、物質生活落後的國家，反而是國民所得高的北歐和北美。以台灣為例，早期農業社會時期，自殺事件少有耳聞，可是自從台灣經濟發展以後，自殺死亡變成國人重大的死因之一。根據行政院衛生署（現在的衛福部）的統計，自殺死亡人數從民國八十六年到九十八年，連續十多年在十大死亡原因中排名第九，民國九十七年的自殺人數是四一二八人，平均每二小時七分就有一個人自殺。民國九十九年首次跌出前十，死亡人數三八八九人，民國一○二年死亡人數再降至三五六五人，但在全國死亡原因中仍然排名第十一。

經濟問題不是自殺的主因，可以由青少年自殺進一步證明，民國一○二年在十五歲到二十四歲的青少年中，自殺人數高達一二二六人，占同年齡層死亡數的十三‧五％，是死因的第二高，僅次於意外傷害死亡。尚未達到承擔生活責任、沒有經濟壓力，應該是鮮活蹦跳、洋溢青春熱情的年歲，為什麼每年都超過一千名青少年選擇自殺？

其實人最需要的是人，人需要人的肯定、關懷和尊重，一個人在選擇輕生之前，如果有人真心陪伴，打消念頭的可能性極高。農業社會人際關係緊密，鄰里之間雞犬相聞，村子頭到村子尾不論老少、彼此熟識，不只生活上互相關照，人也不容易覺得孤單。進入經濟發展的工商業社會，經濟生活的基本邏輯就是生存競爭，無形中增加彼此間的疏離、對立和戒心，人際交往不但失去真心真情，甚至是工具化；尤其住在所謂都市叢林中，人和人是陌生、孤立的，即使經常碰面的大樓住戶，最多也是點頭之交。在這樣的生活處境中，當一個人遭遇困境時，無力和無助感自然攀升。

加上政治民主化、自由化以後，強調個人的隱私和自由，所以自由社會把「個人主義」放大到極致。雖然「個人主義」並不等於自私自利，而是認定每一個人都是尊嚴的存在者、尊重每一個人選擇自己認為最適合的生活方式，但是「個人主義」在實踐上非常容易走向不健康的個人主義：自我中心、自以為是、自私自利。所以政治愈自由、個人愈獨立，心靈的不安和孤獨感也愈來愈深化，於是人逐漸失去只有人才能給予的真誠的欣賞、自發的關心，或者僅僅是用心的陪伴。

「拼經濟」的思維模式只會強化金錢、物質的重要性，使人逐漸物化，而一個物質富裕、卻精神空虛匱乏的人，絕對不可能獲得深層的快樂和幸福。陳樹菊女士現在仍然是市場賣菜的小販，她沒有羅賓威廉斯富有，也沒有他的光鮮亮麗、盛名遠播，但是她顯然活得比威廉斯真心、踏實、愉快，因為她找到生命幸福最簡單、最廉價的路：讓別人快樂、自己最快樂！