認識杜白醫師將近二十年了。那時我尚未出家，在一家出版社負責兩份雜誌。曾經邀請杜醫師在雜誌上寫了一些有關動物的文章，也首次見識到他的生花妙筆。原來，他那拿著針筒、手術刀的手，提起筆來也揮灑得那麼俐落傑出；原來，專業的學識，可以寫得那麼活潑有趣，精彩動人。

他之前的《會笑的狗》、《流浪的大麥町》、《葫蘆貓》等書，一則則趣味橫生又感人至深的動物故事，以及動物與人之間的互動情事等等，撼動許多大小心靈。在共鳴會心中，我想我們多少尋回了如動物般自然、天真、樸實、善良的本性吧！

杜醫師的這本《動物生死書》和前面幾本很不一樣。他以二十幾年的臨床經驗，從對動物、對人的「醫身療心」中，看到生老病死苦的真相。嚴肅的課題裡，有生命學、醫學、社會學、自然科學、宇宙學等理論，有詼諧又貼切的譬喻，有真情感人的事例。而宗教信仰就像一條美麗的絲線，將這些「事」與「理」貫穿成一串晶瑩的念珠。因其渾然天成的善根、慧眼，使得他能和發現宇宙真理、生命奧祕的佛教相應。融攝一切生命學的佛法，印證世間現象，讓我們於事於理於人，找到圓滿而安心的註解！

我相信杜醫師是乘願再來的菩薩，他依佛指示，來世間守護動物，並藉由動物，讓牠的同類││人類，能體悟生命的真諦。

生命的生老病死，萬物的成住壞空，是宇宙必然現象，有人體會得深，有人體會得淺；有人及時超脫，任運自在，有人終生沉溺，執迷不悟。身為動物醫生的杜白，藉著動物，藉著他那一隻好筆，為我們搭起由迷到悟的橋樑。

他說動物是人類的共修、伴讀，牠們來到世間的腳本裡，寫著「要幫助人類向上提昇」，更註明「要尋找宗教慰藉」。因此，在牠們生命的每一階段、每一關卡，都希望能和親愛的主人或有緣認識的人，一起加分，而不是被扣分。慈悲、結緣，是加分；殘忍、造惡業，是扣分。無私、忠誠、奉獻、寬心、愉悅，都能加分；自私、怨恨、嫉妒、牽掛、不安，都會被扣分呢！

如同極樂世界裡的白鶴、孔雀等眾鳥，皆是為法音宣流而婉轉啼鳴，皆是在演唱五根、五力、七菩提分、八正道等佛法。甚至禪宗亦言：「青青翠竹，盡是法身；鬱鬱黃花，無非般若。」不論有情、無情，大地盡是法，就看我們能否會得？佛教是尊重生命的宗教，常言「一切眾生皆有佛性」，也倡導「同體共生」、「慈悲護生」的觀念。

但是，確如杜白在自序中所言，寺院對飼養動物卻又有所顧忌。身為喜愛動物的出家人，我能體會箇中深意。

杜白對「佛」字詮釋得好：「左邊站著一個人，右邊彎彎曲曲的線條，被畫下兩道直線，就是人看著世事曲折變化，被兩把劍給刺穿，這兩把劍就是智慧與慈悲。」沒錯，每一個生命都有成佛的可能性，當我們能悲智雙運，本自具足的佛性就能綻露光芒了。

這本《動物生死書》，是喜愛動物的人、家有養動物的人，以及關懷生命的修行者，一定要讀的好書！因為讀了它，真的能自利利他，能與我們所愛的動物伴侶共同圓滿生命，成就佛道。