【人間社記者觀灝綜合報導】中國大陸安徽省佛教協會主辦《安徽佛教》季刊，日前創刊。其辦刊方針，是繼承和發揚佛教愛國愛教精神，弘揚人間佛教思想，促進安徽佛教事業發展，啟發創新學術觀點與獨特的人生感悟，佛教界免費贈閱。

安徽佛教的歷史久遠，可溯至後漢永平年間（西元一世紀）。據《後漢書》記載，漢明帝分封於楚國的兄弟劉英，早在後漢永平年間，即在宮中祭祀黃老及浮屠（佛），而當時的楚國，也統領了現在安徽的全境。

東漢末年，北方戰事連年，安徽淮北一帶卻相對安定，大批難民逃奔而來。其中，有位佛教徒笮融，掌管軍隊錢糧，在當時的徐州地區大舉建造佛寺，包括中國歷史上首座銅佛。據史載，大約在後漢光和四年（西元一八一年），中國首位出家僧嚴佛調就是安徽淮北的臨淮人。

同時，隨著北方戰亂加劇，洛陽長安一帶的居民以及僧侶大批南移，佛教的中心移到江南，促進東吳佛教盛行。兩位從西域來的僧人支謙和康僧會，在江南譯出包括《維摩詰經》、《首楞嚴經》等大小乘經典，並建造了第一座舍利塔。江南地帶佛教大興，大量的佛寺開始建造。安徽境內現存的一些古剎，大多是在當時建立，如當塗的化城寺、廣濟寺，全椒的石溪寺等。

西晉時期，西域僧人佛圖澄來到中國弘法，建造佛寺八百餘所，而安徽太湖縣現存的佛圖寺據說就是佛圖澄所造。魏晉南北朝時期，安徽佛教興盛。

唐代是中國佛教的黃金時期，此時安徽九華山佛教興起。唐代以後，佛教在安徽依然蓬勃發展。至明清兩代，安徽的寺廟星羅棋佈，僅九華山就有大小寺廟數以千計。