我國傳統二十四節氣歌中的第一句「春雨驚春清穀天」是描述春天的節氣的。這句話中的「驚」就是指驚蟄，它是一年中過了立春、雨水之後的第三個節氣，今年是三月六日。

驚蟄之意是天氣回暖，春雷始鳴，驚醒蟄伏地下冬眠的昆蟲。

「蟄」是藏的意思，《月令七十二候集解》中說：「二月節，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。」

晉代詩人陶淵明有詩曰：「促春遘時雨，始雷發東隅，眾蟄各潛駭，草木縱橫舒。」實際上，昆蟲是聽不到雷聲的，大地回春，氣溫升高才使牠們結束冬眠，「驚而出走」的原因。

古人依據這一時期的氣候變化又對驚蟄作了詳細的區分，將驚蟄分為三候：「一候桃始華」，驚蟄頭五天，桃花紅李花白；「二候倉庚（黃鸝）鳴」，驚蟄第二個五天，開始出現黃鸝的鳴叫聲；「三候鷹化為鳩」，驚蟄的後五天，鷹鳥返北方繁殖，斑鳩飛出來。古人對大自然觀察之細致、準確，令人好生佩服。

二十四節氣主要是古人依據黃河流域地區農時畫分的。如果說「立春」標誌著春的到來，「驚蟄」則表示春耕正式拉開了序幕。

唐詩云：「微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家幾日閒，耕種從此起。」

農諺也說：「驚蟄春雷響，農夫閒轉忙」、「過了驚蟄節，春耕不能歇」、「到了驚蟄節，鋤頭不停歇。」

先是出糞送糞、果樹剪枝、育地瓜苗，然後是打地瓜溝、耙小麥（民間有「驚蟄不耙地，好比蒸饃走了氣」的說法，這樣可以減少水分蒸發）、深翻地……農活一樣接著一樣，什麼節氣幹什麼活，老天都給安排得井井有條。

有關驚蟄習俗在民間流傳也很多，其中最主要的有兩種，即「祭白虎」化解是非，和「打小人」驅趕霉運。

中國民間傳說白虎是口舌、是非之神，每年都會在這天出來覓食，開口噬人，犯之則在這年之內，常遭邪惡小人興波作浪、百般不順，阻撓前程發展。

大家為了自保，便在驚蟄這一天祭白虎。一般拜祭用紙繪製的白老虎，紙老虎多為黃色黑斑紋，口角畫有一對獠牙。祭拜可口食物，就為使白虎不能張口說人是非。

驚蟄，平地一聲雷，喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻，家中的爬蟲也開始走動，四處覓食。所以古時驚蟄當日，人們會手持清香、艾草等，燻香家中各角落，為的就是以香味驅趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味，久而久之，漸漸演變成不順心者拍打對頭人和驅趕霉運的習慣，亦即「打小人」的前身。

所以每年驚蟄那一天便會出現一個有趣的場景：婦人一邊用木拖鞋拍打紙公仔，一邊口中念念有詞念：「打你個小人頭，打到你有氣冇定透，日日去撼動……」的打小人咒語。

驚蟄前後，溫度漸漸升高，萬物復甦，這時我們的生活也要與這樣的氣候相適應，才更有益於身體健康。驚蟄時節人體的肝陽之氣漸升，陰血相對不足，養生應順乎陽氣的升發、萬物始生的特點，使自身精神、情志、氣血也如春日一樣舒展暢達，生機盎然。

《黃帝內經》曰：「春三月，此謂發陳。天地俱生，萬物以榮。夜臥早行，廣步於庭，披髮緩形，以使志生。」其意是，春季萬物復甦，應該早睡早起，散步運動，可以使精神愉悅、身體健康，這概括了驚蟄養生在起居方面的要點。

驚蟄是中華民族的傳統節氣，自古以來，這個節日都以它特有的方式和言語，釋放著它特有的韻味。

身體暖了、心情好了，世間萬物亦會隨之熱情活躍起來，新的憧憬和收穫也就愈來愈多了……