家師星雲大師開示：「有佛法，就有辦法。」最初聽到這句話時，我玩味許久，只覺其中妙意橫生，有無窮無盡的活水源頭。而這幾年來，每次跟大家分享「有佛法就有辦法」這句話時，就會看到大家一臉似懂非懂的表情，好像在說：有佛法很好，有辦法更好，但是，為什麼有佛法就會有辦法呢？

什麼是佛法？家師在其《往事百語》〈有佛法，就有辦法〉中提到：「誦經念佛是佛法，正知正信是佛法，發心立願是佛法，忍耐謙讓是佛法，尊敬包容是佛法，持戒禪定是佛法，清淨中道是佛法，無常無我是佛法，喜捨布施是佛法，傳燈授法是佛法……，乃至四無量心、六度四攝、慚愧感恩、因緣果報等都是佛法。

離開了世間，就沒有佛法。有了佛法，生活在世間上的人才能夠擁有幸福美滿的人生。所以，「有佛法，就有辦法」。以下，我就家師一生「有佛法，就有辦法」的一些事蹟，列舉四點如下，提供給大家參考：

一、發心勤勞

一九四九年，我孑然一身渡海來台，雖然居無定所，但每到一寺，我都自動發心服務，從典座到編寫，從司水到園頭，乃至擔米運糧，扒糞除垢，無不任勞任怨，戮力以赴，所以我不但從奉獻中拓展更多的能力，更贏得寺眾的歡迎。他們讚美我的發心，誠意地留我長住，在世局動盪，人心惶惶的當時，可說是非常難得。

二、讚美尊重

剛出家時，年少氣盛，看到佛門裡一些長老的言行不能令人起敬，十分不以為然；然而當我在《法華經》中讀到常不輕菩薩的行持時，不禁起大慚愧心，從此對於一切眾生，我都抱持尊重的態度，縱使遇到與自己風格不一的長老大德，我也恭敬禮遇，並且在背後讚美他們的長處，所謂「敬人者，人恆敬之」，久而久之，長老們也給予我很多贊助鼓勵。

三、忍耐勇敢

早年因我為佛教勇於建言，多次被教界人士議論為異端分子，後來由於軍工商各界官員來向我請益佛法，我又被新聞媒體說成與政治掛鉤，凡此都是打擊傷害的話題，然而我並不予以理會，只是淡泊處之，默然以對。果然事實的發展證明了我理念正確，時間的遞嬗也還給我清白公道。所以，忍耐並不是懦弱無能，而是面對毀謗譏諷，還能擇善固執，無怨無悔。

四、我是佛

心中常存「我是佛」三個字，在待人處事上也可以產生很大的提示作用。每當和別人說話的時候，我想到是佛在說話，所以我要講慈悲的愛語，要講方便的智語；每當向大眾開示的時候，我想到是佛在開示，所以我要觀機逗教，處眾無畏；每當教誨頑劣的徒眾時，我想到是佛在教誨，所以我要循循善誘，耐煩開導；每當面對怯弱的眾生時，我想到是佛在面對他們，所以我要易地而處，給他們信心，給他們希望。

雖然我還是一個凡夫，與「佛」的境界距離很遠，但因為心心念念都是「佛」，我彷彿蒙獲佛陀的加被，也彷彿得到了佛陀的力用。《法華經》云：「一稱南無佛，皆共成佛道。」誠信然也。

人有習性貪瞋痴慢疑，也有佛性慈悲喜捨。習氣煩惱如果日日發作就會像雪球一樣愈滾愈大，但是，我們也可以選擇佛性放光，在日常生活應對中，開啟佛性慈悲、結緣、服務、奉獻、忍耐，日日都過放光的人生，誠如家師所言：「有佛法就會有辦法。」不管走到哪裡，只要提起正念，讓佛性的陽光時時顯發，煩惱習氣的雪球，就會慢慢溶化掉。人成即佛成，修行就在當下逐步邁向圓滿解脫的自在生活。