日前清晨時分，一部砂石車飛快穿越凱達格蘭大道，直衝總統府，總統府防禦措施如鐵護欄、擋車柱，地虎閘等都不能阻止龐大快速的砂石車，幸好墊高的大門和守衛的憲兵緊急按下安全鋼門擋住砂石車的衝撞，讓事態未再擴大。

　砂石車駕駛張德正或許只是要讓社會和政府注意到他與其遭遇，並未想蓄意傷人，因此選在清晨府內上班數最少的時刻；他可能也無意將事件渲染太多的政治色彩，所以選在總統出訪之際行動，只是選擇攻擊全國最重要的象徵建築，吸引全國的注意。

　雖然張嫌犯案時有所保留，但他的行為確實是暴力犯罪，是攻擊事件；如果車上再有爆裂物，時機選在平常的總統上班時間，台灣就會像中東地區的恐怖爆炸攻擊，後果不堪設想。

　雖然張嫌犯案後重傷送醫，至今尚未回答檢警的訊問，但是從他事前預留的投書和部落格文章中可以看出他對家庭婚姻破裂，對家暴官司的判決有罪十分不滿，對社會現況也心存怨懟，投書政府和媒體結果也都石沈大海；造成他心理極度不平衡，無奈之極，乃預謀犯案尋死。

　這是一個社會的不幸事件，事後有政治人物說風涼話，諷剌馬政府支持率太差，難怪發生這種事，但是立刻受到輿論的指責，認為其發言失當。事實上在複雜的現代社會，一般人容易受挫折感，如果長期壓抑未獲抒解，就可能成為憂鬱症或躁鬱症；如果性格偏激，有攻擊傾向，就會成為社會的不定時炸彈，在某種情境下引爆，造成無可挽回的憾事。即使是歐美、日本等先進國家，類似恐怖攻擊事件或校園槍擊事件也都時有所聞。

　張嫌經歷離婚、家暴官司，留下刑事紀錄，造成就業不順，與深愛的女兒分離，自我的挫折加上對司法和社會體系的不滿，讓他有反社會傾向，要以驚世大行動衝撞社會結構，希望引起社會注意他的個人處境。以張嫌的心理狀態，如果早點求助於心理醫生，透過專業的治療輔導，協助他走出心理的幽谷，或許能預防憾事發生。但是台灣社會心理輔導機制並不普遍，當事人多不願意面對自己心理有問題的現實，而耽誤求助的黃金時間。

　在缺少心理治療與輔導機制的情況下，台灣還有一個社會心理的安定機制，那就是宗教團體，不管是佛教、基督教、天主教、道教或是民間信仰，都深入社區鄰里。不同宗教，教義雖有差異，卻都有神職人員能傾聽他人苦難，協助當事人發洩不滿情緒，適度地給予宗教、心理和生活上的建議，有助抒解內心壓力鍋狀態，開解當事人想不開鑽牛角尖的傾向，讓心有所安。雖然不是專業的心理治療，但是有用的心理輔導機制，有助於類似案例的預防與化解。

　如果政府能有效結合專業心理治療資源和宗教團體的力量，協助安撫社會心理，可以減少暴戾之氣，也有助犯罪預防。