舊時代的私塾先生們有個通病，寥寥數字的一句詩，搖頭晃腦可以拖上半天。有人說這是「貴人語遲」。可學不得呀！浪費了時間，效率又低，旁聽者也會生厭。不善言談，說話又太遲緩確實不是好事。

　首先，「語遲」容易錯失良機。牛頓愛上了美麗、聰明的表妹。表妹也喜歡卓見不凡的表哥。牛頓多次想表白，開口便吱唔，吐不出幾個字，便轉移話題，全無學術演講的氣勢；表妹以為牛頓無意，便另擇歸宿。

　孔子說：「訥於言而敏於行。」敦厚的人不會巧言令色，只想把事情做好。牛頓科學建樹豐碩，當然算實幹家，可他就吃虧在「語遲」，每次回憶，都悔恨不已。

　再者，才德兼備的人，也會因「語遲」，遭到忽視。

　秦末大將周昌能力出色，因不善言辭，上司想當然認為他才幹也只這般，便得不到賞識，屈居泗水卒吏。一次，因機緣結識了劉邦，多次接觸後，劉邦發現他正直、有遠見，便請他加入農民戰爭，後功績卓著，升至御史。若非幸運，一代良才恐怕就要因「語遲」而埋沒。

　許多不善辭令的忠厚長者，固然受人尊敬，可捫心自問，對於能言善辯的縱橫之士，是否也會由衷讚嘆？

　遲慢斷不行，換了「快」也不成，談判家語快，昭示說話之人心虛、緊張，似帶吵架氣勢，會適得其反；若用以「馳」，妙極，不僅包含「快」，也有「從容」之意，更顯得體。如千里駿馬穿越草原的姿態，快而不慌亂，有序而不笨拙。「貴人語馳」便有這等風範。

　語勢富含張力，口舌上先占上風，是良好行動的開端，走一趟菜場，與攤主較量一番，便有體會了。

　矮相晏嬰出使楚國，即憑仗「語馳」之風，維護了齊國的國格和自己的人格：

　楚王打五尺高的洞迎接晏嬰。晏嬰說：「呀，我原來是到狗國了。」楚王只好打開城門。

　楚王問：「齊國沒人了嗎？竟要派你來？」晏嬰說：「齊國人很多，派使節有講究，精幹者出使強國，無能者出使弱國。」

　楚王指著來自齊國的竊賊問：「齊國人生來就愛盜竊嗎？」晏嬰說：「在齊國好勞動，在楚國便做賊，南橘北枳，兩國水土不同。」

　「貴人語馳」，上至外交家，下至平民，都是至理名言。