同行相妒，似乎是不可避免的，何況都是女人──所有的女人都是同行。

──〈我看蘇青〉



張愛玲對自己的這一點並不隱瞞，可是，對於蘇青，她覺得還有點「特殊情形」，「即使從純粹自私的觀點看來，我也願意有蘇青這麼一個人存在，願意她多寫，願意有許多人知道她的好處，因為，低估了蘇青的文章的價值，就是低估了現在的文化標準。」

她甚至有些過於直率地說：「如果必須把女作者特別分作一欄來評論的話，那麼，把我同冰心、白薇她們來比較，我實在不能引以為榮，只有和蘇青相提並論我是心甘情願的。」

為什麼？後面她又評價說：「蘇青最好的時候，能夠做到一種『天涯若比鄰』的廣大親切，喚醒了往古來今無所不在的妻性、母性的回憶，個個人都熟悉，而容易忽略的。實在是偉大的。她就是『女人』，『女人』就是她。」

那麼，創作水準高下問題也就不言自明了。

蘇青符合了張愛玲的審美標準，她毫不謙虛地自言：「我想我喜歡她多過於她喜歡我，是因為我知道她比較深的緣故。」

更進一步的原因則是：「我們這一代的人對於物質生活，生命的本身，能夠多一點明瞭與愛悅，也是應該的。而對於我，蘇青就象徵了物質生活。」

對張愛玲而言，蘇青是一個談不上是朋友的朋友，她們之間的關係遠沒有張愛玲與炎櫻的關係密切，相識相知，但卻也還有著相互的欣賞，以及同氣相求的親近感，她們畢竟都是「思想複雜一點的人」（〈我看蘇青〉）──就像張愛玲所說的。

在這裡，不要把張愛玲的喜歡蘇青庸俗化，張愛玲所說的喜歡物質，喜歡的其實是蘇青所代表的那種市民情趣，是女人像一個女人──一個平平常常的女人，為柴米油鹽操心，同時也不放棄更高遠的追求。

說這是世俗也行，說這是偉大也行。而冰心、白薇的情調卻或者高調，或者激烈。一個看著星星說話，宣傳的是美與愛；一個宣稱自己要掌握文學這個武器，向社會宣戰，恐怕都不是張愛玲所能欣賞與接受的。

當然，張愛玲所體現的只是她的愛好。她的愛好不是一切，所以，冰心、白薇，自有她們存在的價值。

（摘錄自龍圖騰文化《張愛玲一百句》）