六耳獼猴化身成孫猴子，緊箍咒、照妖鏡都辨不出，神仙菩薩也看不出，「諦聽」倒聽出來了，可不敢說……

還是如來老爺子厲害，金鉢一出，妖猴無所遁形。他說六耳獼猴是悟空的二心，也就是惡的一面。惡是被善壓住的，隨時可能擊發。

我們不需要金鉢盂，有一面照妖鏡，有一隻諦聽，足矣。

有這樣一句鏡銘：「我見汝之形，而不能見汝之心。」傳說中的照妖鏡大概就是我們口中的照心鏡吧！

照心之鏡，無人敢臨近；修心之鏡，則不難得。《墨子‧非攻》說：「君子不鏡於水而鏡於人。」古人演繹成了一串信條：「以銅為鏡，可正衣冠；以史為鏡，可知興替；以人為鏡，可知得失。」

「諦聽」是四大菩薩的坐騎。諦，真實不虛；諦聽，真理即聽。諦聽伏地而聽，一霎時，照鑒善惡，察聽賢愚，明一切是非，所有包裝都將成透明。這也是我們常說的善聽。

《楞嚴經》說：「汝應諦聽，今當示汝。」諦視而聽，審視而聽。簡單地說，諦聽就是善於聆聽，善於辨別。

誰沒有一點隱私，不敢也不願站在照心鏡和諦聽前，那就給自己修好一面照心鏡和一雙善聽之耳吧！