買肉須要肥，買魚須要活；

買花須要美，買田須要闊。

若教買命放，一毛不肯拔；

黃泉路途險，失腳恐難活。——慈憫禪師偈

看了這幅畫的人，一定都會替這條魚叫好，為魚感到慶幸，因為牠在千鈞一髮之際逃離刀俎的殘害，留住寶貴的性命。

看到魚即將被殺害，而感到不忍的心，就是悲憫心，這種人有一顆善良的心，也是慈悲的人。

相信這種悲心，人人都有，可見人性不是天生喜愛殺生，而是長期吃魚吃肉的飲食習慣，造成對殺害動物無感。但是子愷先生這幅護生畫，適時提醒和喚醒人們與生俱來的慈悲心腸。

閱讀這幅畫而對魚感到同情和慶幸的人，必也認為那位失去魚，而驚訝得張大嘴巴作不可思議狀的男人，真是活該！這種心理，是對魚的同情所做的反射，那位加害魚的人，成為眾矢之的。

但平日人們吃魚吃肉認為是理所當然，上菜場買肉東挑西揀，買肉要買肥美多汁的，買魚要挑潑剌剌活跳跳的，買花要買鮮嫩嬌美的，買田當然要買又大又寬闊的，但是若要他花錢買下即將被殺的動物予以放生，卻是一毛不肯拔呢！

唉！那些被宰殺的豬、羊、雞、鴨，那些被捕撈的大魚、小魚，牠們何辜啊？同生天地間，你是人，我是畜，你高高在上，我成為刀上俎，天下何其不公！

其實非也！這世生於畜生道，是業報所致；而這世幸運生於人道的，若不好好做人而作惡多端，下輩子有可能落於畜生道；那時可慘了，前世被你宰殺的畜生，業報受盡，出生人道，前世殺身的深仇大恨，非報不可，冥冥中就會有業力之網，將前世相互取命欠命的眾生拉攏在一起，報恩報仇行動隨即展開，真是冤冤相報何時了！閱過此畫的人，既然慈悲的善種子被喚醒，從今以後就該多加愛惜生命，惜物護生吧！

此畫配以慈憫禪師的偈，最後兩句寫的是「黃泉路途險，失腳恐難活。」那可不！畫中拿刀要殺魚的人，可曾想過人的生死難料，黃泉路上多險惡啊！萬一不小心失腳落水，差點被他殺死的那條魚，就找到機會報仇了，這可是現世報呢！