古德法語

永富 |2013.06.16
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「古德法語」是古代高僧大德在修行佛法中,從生命歷練過程所領悟萃取的智慧,故其寫下的精華文句,能提供我們作為面對生活諸事的參考依據,以及對生命更深一層的省思。
「古德法語」是古代高僧大德在修行佛法中,從生命歷練過程所領悟萃取的智慧,故其寫下的精華文句,能提供我們作為面對生活諸事的參考依據,以及對生命更深一層的省思。
「古德法語」是古代高僧大德在修行佛法中,從生命歷練過程所領悟萃取的智慧,故其寫下的精華文句,能提供我們作為面對生活諸事的參考依據,以及對生命更深一層的省思。

「古德法語」是古代高僧大德在修行佛法中,從生命歷練過程所領悟萃取的智慧,故其寫下的精華文句,能提供我們作為面對生活諸事的參考依據,以及對生命更深一層的省思。

正信的佛教認為,一個人的吉凶禍福,都有一定的因緣果報,但人往往迷失而不能了知,卻要求助於神明!好的因必能有好的果,壞的因也必有不好的果,此道理本來如是啊!

佛光山開山星雲大師,為開解社會大眾對生命的迷悟情結,隨因緣於佛光山大佛城的「中央須彌座下」,設有「大佛法語」,隨順求籤者列出六十條古德的開示。

大佛法語雖以抽籤方式,卻有別於神廟求籤卜卦,用意只為人說明面對生活的態度、觀照自己的心態動機、好因好事的因緣、惡行惡業的結果。希望藉助法語,與佛陀交流印心,祈求給無助的人一些方向,選擇有智慧、有慈悲的人生觀,並從中增長智慧激勵信心。因此將古德們對佛法體悟的語錄統稱「大佛法語」,以開導來山的香客,從中得到佛法的利益。

所謂「應以何身得度者,即以何身而為說法」。而來到大佛城禮拜的人都說:大佛法語非常靈驗!那是因為古德們的教誨,都是應驗了人的需求而有。

如果您到過佛光山,可以留意觀察,從佛光山的頭山門走上山的菩提路上,也都有古德法語立牌。

另外,在佛陀紀念館也有兩處可以看到法語。金佛殿,設有抽法語區,還可以請法師為您解法語、釋疑惑;另一是菩提廣場的兩側迴廊的風雨走廊上,有二十二幅的古德法語,是星雲大師獨樹一幟的「一筆字」墨跡。氣勢雄偉,雋永的內容,讓古德們的銘言在佛光山留下不朽的歷史。

如:「佛在靈山莫遠求,靈山就在汝心頭;人人有個靈山塔,好向靈山塔下修」,是開示眾生本具足佛性,我就是佛;「佛國好景絕塵埃,煙霧重重卻又開;若見人我關係處,一花一葉一如來」,則把人我關係形容得恰到好處;「天上天下無如佛,十方世界亦無比;世間所有我盡見,一切無有如佛者」,這是讚嘆佛陀的福慧圓滿;「人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?」是說明人身難得、佛法難聞,勸勉大眾要把握今生殊勝機緣,精進修行。

「心如大海無邊際,廣植淨蓮養身心;自有一雙無事手,為作世間慈悲人」,這是唐代高僧黃檗禪師所作,主要闡釋心的力量廣大,能推動我們的雙手,隨時隨地隨緣為人服務,累積功德資糧,日後會有不可思議的因緣;「春日才看楊柳綠,秋風又見菊花黃;榮華總是三更夢,富貴還同九月霜」,明朝憨山大師告訴我們,一年有春夏秋冬的更替,心念有生住異滅的起伏,人有生老病死的輪迴,在短暫的生命裡,多少榮華如三更的噩夢,乍然驚醒!多少富貴如同九月的寒霜,旭日一出,什麼都沒有了!這世間上,實在沒有什麼值得我們執著眷戀的。

到底是上上籤、下下籤,都不是神明所能決定,而是從自己的行為造作而來。希望大家在生活中,面對取捨難定之時,不要只是一味的求神問卜,應先自問:「此事合乎道德否?合乎正義否?合乎公理否?合乎法律否?」如果再不能,就讀讀古德法語,問因果,問因緣,問問自己面對這期的生命,我到底要什麼?願大家具足正見、福慧雙全。





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