幸福的生活，人人需要，人人渴求；

幸福的人生，人人夢想，人人希望。

然而幸福在哪裡？到哪裡去找幸福？



文／慈容

有的人以為擁有汽車洋房、花園別墅、嬌妻美眷、榮華富貴、名利雙收，就能擁有幸福，感受幸福；殊不知即使萬貫家財，坐擁天下的皇帝老爺，每食滿漢全席，天天宦官奉承，侍衛僕從前呼後擁，也不一定能體會幸福的滋味。

究竟幸福在哪裡？必須靠我們每一個人的巧智慧心去發覺。以下四點淺見和大家分享。

一、幸福在智慧裡

中國有一句成語，叫做「福至心靈」，意謂幸福來自你的心靈。只要你肯向自己的內心去探尋，您要的幸福就會不找自來。

確實，有智慧的人，才有幸福可言。否則天天六根追逐六塵，為外在的環境攪得波濤洶湧，又哪裡有幸福可言呢？

話說《六祖壇經》裡面的一段典故。當初惠能千山萬水到達黃梅，欲向五祖弘忍大師求法。在對談之中，弘忍覺得眼前這個年輕人的根性猛利，就要他隨眾作務，多修福報。惠能講了一句很有見地的話，他說：「報告老師，弟子自心，常生智慧。不離自性，即是福田。不知和尚教作何務？」

從這樣的回答之中，可以看出惠能的生命層次，在了無餘物的生活狀態之中，仍不會被外物所轉，深知福德與覺悟是不能相提並論的。這是一個能充分體會幸福之人。

二、幸福在正念裡

話說有一個太太，上街買了一條石斑魚，就特別打電話給正在辦公的先生。請他回家之前，打個電話回來，好下鍋蒸煮石斑魚。多一分鐘，少一分鐘，鮮魚的味道就不一樣了。

就在先生下班之前。有個客戶突然來造訪，耽誤了二十分鐘。「糟了！」先生趕緊撥電話回家，「對不起，臨時有事，現在才能走。」太太一聽，在廚房裡跳了起來，「什麼？你還在辦公室？你不知道魚涼了，不好吃嗎？你知道這條石斑魚多少錢買的嗎？」

丈夫沒多說，急急忙忙地開車回家，沒想到路上大雨滂沱，狀況連連。進了家門，就沒好氣地說了一句，「魚涼了就涼了，熱熱不就得了！」

太太也沒好氣，「是你沒好命吃鮮魚，以後給你吃涼的。」兩個人拉開嗓門，吵成一團，還把小孩都嚇哭了。一條鮮嫩的石斑魚，放在桌上，誰都沒有吃。

本來是一件很幸福的事，卻因為彼此缺乏「正念」，沒有「正語」，而產生不愉快。假如這個太太能換個角度說話，「別急！別急！魚涼了，電鍋熱一下就可以了，開車小心點，我們會等你。」你想，這個先生能不感謝太太的體貼嗎？能不更加愛護太太嗎？

所以，人生的幸福在哪裡？時時觀照自己的起心動念。把心靜下來，多為別人著想，幸福感就會不找自來喔！

三、幸福在服務裡

現在舉世的佛光人，無不覺得幸福感在增加之中。因為，在這個團體裡面，強調給人信心、歡喜、希望、方便。尤其是「我為人人，人人為我」的服務熱誠。

你看！每次的集會共修，那些維護交通的金剛護法；搬桌搬椅，布置壇場的義工菩薩；面帶微笑，親切引導的知賓師姐們；乃至在齋堂裡面，一瓢一瓢、一勺一勺，為大眾添菜添飯的頭陀行者，他們從最初提不動湯桶到健步如飛，好比「天人送齋食」地遊行於雲水眾中。

甚至佛光山的出家人，即使只是維護清潔的環保組，都很認真的把地板擦得發光，把道路掃得發亮；園藝組把樹木花草照顧的迎風搖曳、生機盎然。

可以說，每一個佛光人從服務人群當中，奉獻自己的體力，以真心誠意，希望大眾歡喜感動。並從服務人群當中，發現自己存在的價值，印證「人生以服務為目的」的意義；現證當下的法喜與安樂。

所以，幸福在哪裡？從服務裡面，可以體會「幸福與安樂」。

四、幸福在感動裡

最近佛光山舉辦「第九任住持陞座法會暨臨濟宗第四十九代傳法大典」當天凡參加者、見聞者，沒有一個人不受感動，無不感到人天歡喜。尤其是星雲大師將臨濟法脈，傳授予七十二名法子，象徵人間佛教的種子在各地開枝散葉。

做為一個佛教徒、一個在家居士，有父母在堂，可以孝順，可以甘旨奉養，這是人生最大的幸福。

若是一個剃髮的出家人，能得到師長的教導、傳法；能安住在一個組織制度健全的道場，用功辦道；身旁有師兄弟、同學法侶的提攜切磋，這也是人生最大的幸福。

感動是真心佛性的流露，大凡細心、用心之人，都容易為身邊發生的人、事、物所感動。所以，人與人的相處，要彼此製造給予對方感動的因緣，因為幸福就在感動裡。