【記者鄧嘉雯台東報導】台東布農部落園區內的表演台，三十多位青少年圍成圓圈，他們正在吟唱聞名全球的八部合音，只有旋律沒有歌詞，沒有樂器與舞蹈，只有純淨無瑕的聲音，讓人不自覺沉浸於他們和諧靜謐的氣氛中。布農族人相信，歌聲若愈和諧，收成就會愈好。

表演結束，你會發現剛在台上表演的「主角」，搖身一變成為最佳服務員，親切地為每位遊客解說。在台東布農部落園區的工作不分大小，人人有事做，只希望能幫助更多族人，延續生存命脈；而這一切源自於一個悲慘的故事。
 
傷心部農婦 泣訴丈夫事

一個夜晚，一名傷心欲絕的布農族婦女，敲著白光勝牧師家的大門，她因丈夫長期酗酒、脾氣暴躁，使家庭經濟陷入困境而痛苦不堪。
 
她向白牧師泣訴丈夫的故事；丈夫在山上工作時，意外被怪手撞斷左腿而失去工作，之後雖想振作，但因行動不便造成工作困擾，使他被迫回到部落，從此終日酗酒，亂發脾氣，一蹶不振。

淚流滿面的婦女懇求白牧師給她先生一份工作，即可幫助先生脫離自我封閉及墮落的日子，解決家庭支離破碎的困境。
 
牧師幫助族人 擺脫酗酒印象
白牧師看到，從小被教導要敬重老者、愛護弱小殘疾的布農人，因欠缺經濟基礎，以致發展遲緩；教育程度低的原住民，因為沒有自信，而迷失自我。導致部落有許多四處遊盪的小孩、自暴自棄的青年、鎮日酗酒的中年人、無助自殺的婦女，以及孤苦伶仃的老人。

他決定要幫助族人，讓漢人擺脫對原住民只會酗酒的壞印象，並發掘自身才華，找回自信心，讓族人能夠自給自足，於是成立布農文教基金會。
 
八部合音首重和諧 代表感恩
布農部落裡有所謂的「八部合音」，成員都是男性，演出成員一次有三十多人，他們都是布農部落的員工，從十二年前只有白牧師一人的布農文教基金會，發展至今超過一百多人。其中有不少年輕人，演出成員中有國小五年級學童，以及大學畢業後回到部落幫忙的年輕人。

八部合音由偶數位的布農男性圍圈演唱，他們很重視八部合音的過程，因為他們相信，來年小米是否能有好收成，端賴鳴唱之間和諧與否。
 
八部合音代表布農族對上天的感恩，所有合音，沒有任何歌詞、樂器與舞蹈，歌聲開始，其實只有四部合音，但當音域高達某一層次時，就出現八個不同音階，因此被稱為八部合音，這是全球獨一無二的合音方式，被列為世界級文化結晶。
 
部落經營 原住民找回生機
十年前當白牧師號召部落青年回鄉打造希望工程時，榮茂在高中畢業當完兵後，是部落最早回鄉投入重建工程的青年之一，現在是布農基金會農業部部長。

還有與先生離婚的梅蘭帶著五個孩子，經朋友代為詢問基金會後，帶著孩子到該會工作，孩子及母親都是舞台上的重要演員。
 
基金會讓全家有棲身之處，維繫家庭的生存命脈。白牧師說，現代人無法在物質獲得滿足，最後還是要回歸自然。

布農部落的形成與經營，為當地原住民帶來許多就業機會，讓原住民找回對於傳統文化的認識與自信，也提供我們一個體驗原住民生活文化的機會。
 
布農文教基金會同時也堅持在地文化教育與社會福利服務，包括老人居家照護、送餐、孩子教育提升等。

在結合文化傳承與經濟生機的布農部落，年輕孩子正傳唱著未來的希望。布農文教基金會捐款帳號：五四九二七六五五九九二四三合庫商銀東台東分行，戶名：財團法人布農文教基金會。