【本報新北訊】在新北市觀音山奉茶近二十年的「觀音山揹水隊」，原與五股區農業旅遊發展協會沒有交集，他們近來卻不約而同在觀音山上尋找如來石像，嘗試解開耆老口中「轉角就有觀音，共一○八番」和「金波石佛祖」謎團，最近他們在硬漢嶺頂、一處被攤販扔了四十年垃圾的小山谷裡，挖到失落約半世紀的配件燭台。

研究「三十三石觀音」逾十年的農業旅遊發展協會總幹事楊海塗指出，已知觀音山上曾經有三十三尊石觀音，是日本關西信眾一九二六年捐錢用觀音石雕刻，並從山下的西雲寺，沿著登山小徑安放至凌雲禪寺開山院，每尊菩薩都有編號，並配置一個基座、一個刻字底座、二支燭台，但是目前只剩十二尊佛菩薩像，以\及為數不少的底座。

楊海塗發現，有些石像的佛身為觀音，底座刻字卻是「如來」，且為「台北州台北市施主劉金波」捐獻，經查是一九○九年捐錢興建凌雲禪寺的大稻埕富商劉金波。而日本人捐的菩薩身，放在台灣人捐的如來座上，明顯為後人錯置。

在協會當導覽義工的五股中興路郵局經理李育安，也嘗試尋找如來多年，他查遍文獻，僅在一九六○年出版的《台灣名勝集》，有一張「觀音山頂的石佛」照片，應該就是耆老所稱的「金波石佛祖」。而凌雲禪寺後方「妙色身如來」和開山院內「多寶如來」佛身，均錯置在菩薩底座；硬漢路旁則有「離怖畏如來」底座，沒有佛身。

由於這三尊均屬佛教經典所謂「七如來」，加上「台北州」是一九二○至一九四五年才有的行政區，而且一九六二年憲兵學校闢建硬漢路後，再沒人見過如來石雕。因此李育安推測，一九二○年以後，劉金波捐贈七尊如來像，硬漢嶺石佛應為「阿彌陀如來」，且遺失至今剛好五十年。

觀音山揹水隊長蘇進雄最近聽說「硬漢嶺曾有石佛」，他詢問在山頂擺攤的八十四歲攤販「番薯伯」，「番薯伯」說十幾年前曾看到山坡下有尊石佛。

蘇進雄興奮去找研究文史的楊海塗，發動揹水隊和農旅協會義工，照著「番薯伯」指引的方向，再往山坡下走三十步，撥開漫天荒草與陳年垃圾後，終於找到一支石燭台，眾人相信佛像若沒被運走，當年應該是為了工程而推倒在山谷裡。

雖然沒有找到佛像，但蘇進雄仍不放棄地說：「我一定要再繼續找，就算真的找不到，我至少也會把垃圾清運走」。