去北京開會，正逢十八大開幕，原以為一定關卡重重，沒想到出奇地順利。機場冷清清，沒人進出，很快就出關了。街上也不堵車，大約管制得宜，一路順暢。經過天安門，遊人稀少，旅館卻都客滿，到處看到某某省代表團的旗幟。

我們開的會與政治無關，但是就如北京社會科學院人文研究所陸建德所長在開幕時所言：「這個會跟那個會是同等重要的！」

這個會是北京社科院所舉辦一連三天討論「白先勇的文學與文化實踐」， 當然不會像十八大那麼熱鬧風光，但是意義非凡。首先，它集合了兩岸三地六十多位頂尖學者與藝術家，領域概括文學、電影、崑曲與史學，這應是前所未有的大集合。

第二，被研討的主人翁白先勇老師全程參與，給與會學者很大的鼓勵。第三，在這樣的時機，在北京社科院，兩岸歷史學者公開討論那一段與白崇禧將軍有關的民國史，白將軍當年恰是剿匪大將，來到台灣又不見容於蔣介石，對於兩岸都是高度敏感卻又不能不敬佩的英雄人物。白氏一門文武雙全，父親是威名赫赫的「戰神」、「小諸葛」，兒子是名滿中外的大文豪，父子兩人在不同的時空，不同的領域，影響了中國的命運與文化。

白先勇老師絕對是當代的傳奇人物。二十多歲他寫下不朽的《台北人》，創辦《現代文學》，掀起一代文學風潮。接著寫下《孽子》，揭開同志文學的序幕，以致於今天台灣能有開放的胸襟接受同志文化。然後他的小說被不斷改編成電影、電視劇與舞台劇，張毅與楊惠珊的《玉卿嫂》不但是他們兩人演藝生涯的高峰代表作，也豎立文學改編電影的標竿。曹瑞原的電視劇《孽子》走入校園，造成新風潮。而當年《遊園驚夢》舞台劇更是白老師親自製作，盧燕主演，無法被超越的經典之作。這樣的文學成就已經登峰造極，誰也沒料到，白老師竟在六十四歲心臟開刀之後，矢志投入崑曲復興的文化大業，以一己之力，集合兩岸藝術菁英，賦予最美的中國經典藝術新的生命，《青春版牡丹亭》走入校園，風靡兩岸三地，並且遠征美國、英國和希臘，獲得國際藝術學界的大大讚揚。崑曲如今已經如他所願，變成一種時尚，不愁票房了。同時在北京大學、蘇州大學、香港大學以及台灣大學也都開設專門的崑曲課程，成為必須傳承的中國文化藝術。

我有幸參與他的崑曲大業，分擔他的辛勞，也時常擔心他的體力不勝負荷，當《青春版牡丹亭》演出兩百場之後，他說「可以畫下完美的句點，從此不必再親力親為。」我正慶幸可以好好養護健康了，誰料老師立刻投入《父親與民國》的寫作與出版，同時立誓以父親的生平史實，揭開兩岸正視民國歷史的序幕。他不完全為了私情，而是深深了解歷史的重要，他說：「中國人不了解自己的歷史，如何走向未來？不正視自己的歷史，如何要求日本或世界其他各國面對他們自己的侵華歷史？現在兩岸都沒有認真對待民國史，就好像一個人沒有頭顱，不辨方向在走路一樣。」書發表之後，一連串的演講、研討會，他又繼續奔波，果然引起各方各界的注目與響應。

這次北京社科學院以高規格的學術研討會，邀請兩岸三地各領域精英認真研討白老師從文學、戲劇到歷史的文化實踐，不僅是對白老師的致敬，也是對中華文化與歷史的致敬。的確是影響深遠，意義非凡，與十八大等同重要的會議啊！