【記者郭書宏專題報導】《詩經‧衛風淇奧》有曰：「瞻彼淇奧，綠竹猗猗」；宋蘇軾《於潛僧綠筠軒》中提及：「可使食無肉，不可居無竹。」在宗教上，也常將竹木製作為圖騰崇拜物，以為祭祀的工具。早期曾與父親從事台灣廟宇雕刻的陳春明，創作傳統宗教題材作品卻屢見新意，突破平面材質的限制，創作人物鮮明呈現「人間」個性。

「發現自我，尋找自我，表現自我，是我創作努力的課題之一。」陳春明說，創作不啻是自我實踐的過程，宗教創作主題常取材佛菩薩，或是道教的神祇，並常結合周遭生活的體驗，企圖呈現出內心所嚮往的真、善、美意境，期能帶給觀者「心靈合一」的感受。

善用竹之纖維、紋理等特徵，陳春明發展出「因竹制宜」的獨特雕琢技法，同樣也應用在他的宗教創作，像是在〈我佛慈悲〉、〈觀自在〉中的竹節，成了再自然不過的髮髻與頭飾，搭配鬼斧神工的刻畫，成就了佛、菩薩的莊嚴法相，與作者對萬物敏銳度相呼應，宛若「萬物靜觀皆自得」的微妙法義。

陳春明的浮雕作品，利用竹莖的厚度刻畫出多層次感，遠近與深淺，有如畫一般的意境，如〈無罣礙〉一作，洋溢笑容的彌勒菩薩維妙維肖，表現與世無爭的自在，而簡潔的衣紋雕工，更象徵「老實修行」的簡單精神；〈禪心〉中參考古籍中證道羅漢的灑脫形象，當中尊者泰然自若倚靠在窗前，笑看人間萬事，而其懸置於窗外的飄逸衣襬天然渾成，更是他選對竹料與題材，相輔相成所產下的結晶。

為展示陳春明逾一甲子的精湛竹雕藝術，歷史博物館即日起至十月十四日止，在館內二樓精品長廊展出「鏤月裁雲—陳春明竹木雕刻藝術展」，陳列約九十件含括宗教、民俗、鄉土、花鳥、山水等題材的竹藝創作，亦呈現陳春明猶如苦行僧般，一心不亂潛修於竹雕領域，雕鑿出心象世界。