金庸先生的小說《笑傲江湖》中有個很有意思的角色──君子劍岳不群。岳某人表面上是位仁義君子，背後卻是處心積慮圖謀害人的主兒。金大俠的作品太深入人心，以致岳不群幾十年來成為了偽君子的代言人。

其實，說起來「偽君子」這個詞算是個舶來品。這來源於法國最負盛名的劇作家莫里哀的名劇《偽君子》，主角答爾丟夫也成為偽君子的代名詞。很奇怪，中國雖不是偽君子的祖國，古往今來卻從不缺偽君子出來作怪。

考諸中國古典小說，許多主人公似乎都有一些偽君子的影子。《三國演義》裡，曹操和劉備皆為代表：

曹操托名漢相，實為漢賊。一方面他禮賢下士，宣揚「唯才是舉」，一方面他又對孔融、禰衡、楊修等賢士極盡迫害之能事，甚至對追隨他的智囊荀氏兄弟和一代神醫華佗都不能相容。他的駭世名言「寧教我負天下人，休教天下人負我」，正是對他的這些事跡的注腳。

劉備身上的偽君子味道更重了，他的攜民渡江、摔孩子刁買人心，以及動輒哭泣，都有很明顯的作秀性質。他對待同宗兄弟劉璋，就凸顯其梟雄本質。

《水滸傳》中的宋江情況也類似，他身為小吏時，處處周濟江湖豪傑，為自己贏得了「及時雨」的美譽。他上梁山後，卻處心積慮架空晁蓋，獨攬大權；臨死為了自己的名聲，他不惜將跟他出生入死的好兄弟李逵一起毒死。

《紅樓夢》裡寶玉的父親賈政，平常一副正人君子的模樣，一旦外任受惡僕脅迫，也做起賈雨村那樣的酷吏來。有紅學家考據說：「賈政」這個名字很可能是托言「假正經」，此言不虛。

小說中的那些智聖人物，從姜子牙、諸葛亮到劉伯溫，都喜歡擺出一副羞答答待價而沽的樣子，讀多了難免讓人對其印象大打折扣。

《西廂記》的故事膾炙人口，其藍本《鶯鶯傳》最後張生有番表白，口口聲聲說什麼鶯鶯不貞，卻閉口不言自己「吉士誘之」的行徑，其偽君子的底牌暴露無遺。

這些並非只是小說家言，都有歷史真實的投影。一代名君唐太宗李世民弒兄殺弟、逼父退位，納弟媳為妃，可謂劣跡斑斑；大儒朱熹用程伊川「餓死事小，失節事大」的理論，勸友人妹妹守節，自己卻有過逼嫁弟媳以侵奪亡弟產業的隱事。

為何會有這麼多偽君子呢？中國儒家歷來講人治，推崇君子，事事以聖賢為楷模。但須知，人非聖賢，勉強學聖賢故事，卻常常是南轅北轍，久而久之，就難免露出其偽君子的馬腳了；肥沃的土壤往往也會開出惡臭之花，偽君子亦如是哉？