【記者郭書宏台北報導】中國當代藝術家王懷慶源於老子《道德經》的創作靈感，並結合東方文化底蘊與西方抽象形式，以經典中的「一生萬」義理為主題，創作一系列具道家哲學思維的作品。北美館為他舉辦「一生萬：王懷慶藝術展」，除了經典畫作，還有他從平面轉向立體、首度亮相的雕塑新作，展期即日起至八月五日。

今年六十八歲的王懷慶，生於北京，先後在中央工藝美術學院、中央工藝美術學院研究所就讀，一九八五年因參加在黃山舉行的全國油畫研討會，路途中經浙江紹興，為江南水鄉的古文化氛圍所感動，同一時期亦深受道家思想影響，自此繪畫色彩漸簡化為黑白色系，對空間物件的具象表現轉向平面建構，探索與觀察物件結構再重組的視覺語彙，奠定了個人獨特的創作風格。

「過去二、三十年來，我很想把中國宗教文化的精神原點拿出來，變成萬種風情、開闊的局面。」王懷慶表示，這次展覽名稱為「一生萬」，是源於老子《道德經》中的「一生二，二生三，三生萬物」，藉以闡述對「原點」的思考，每件作品都可看到他對道家思想的解讀及詮釋。

「一生萬」藝術展焦點作品〈一生萬〉，是王懷慶二○○○年創作的巨幅油畫，因有感道家闡述「道生萬物，聚散虛實」，以及「萬變不離其宗」的生命實相，於是將木質碎片放至現場牆面，使畫作進而轉化為裝置作品，用以呼應其創作從單純東方文化基因出發與當代表達形式相結合的過程，作品黑白虛實的構圖，更傳達了「一生萬法，萬法歸一」的精神。

這次個展同時充分反映王懷慶過去三十年的藝術發展脈絡，從早期遊歷紹興後作品〈民居〉、一九九一年以明式太師椅為主角作品〈大明風度〉，還有將古畫〈韓熙載夜宴圖〉部分拆解，去除畫中人物、僅留下物件，且產生剪紙效果的〈夜宴圖〉系列作品，更陳列四件王懷慶近年以鋁合金為媒材製作的立體雕塑作品，令人耳目一新。