新春伊始，萬象更新，台北陰雨綿綿，極少見到陽光，亟思至南部一行。遂於農曆正月初五，偕家人親友，並邀約台北行善會會長一同赴佛光山拜訪。

佛光山建寺伊始，星雲大師當時任錫高雄壽山寺，我幾次南下拜訪，亦曾到佛光山工地採訪，當時滿山都生長麻竹，既無道路，亦無人跡，一片荒山，未通車馬。大師相定在此開山，幾乎人人反對，甚至有人說這種地方鬼都不會來。大師獨排眾議。淡淡的說，鬼不來，只要有人來就好了。堅持在此開山，篳路籃褸，歷盡千辛萬苦，終於成功建立南方佛國，且成為全台第一大叢林。

朝山會館落成後，我偕內子來住。記得第一天晚飯後，大師到房間來探視，約在附近散步。當晚月色皎潔，山中蟲聲唧唧，夜涼如水，大師和我散步山上，最後在會館前台階上坐下來，大師細說開山建寺的艱難。

大師說：會館才建一半時，弟子報告他銀行戶頭中已經沒有存款，但工人工資，各種建材，在在需款支付，是否暫停興建。他當時指示，工程必須照常進行，所欠各家建商款項，商請暫緩支付，但工人工資必須設法支付，不可拖延。當晚大師虔誠向佛陀默禱祈求護佑賜助。之後工程繼續順利進行，工程款也因各方捐款源源進入銀行戶頭，朝山會館終於照原定時間建成啟用，未欠任何款項。

當時山上，一切草創，我到山上各處探視，大雄寶殿雖已建成，前面大廣場仍是一荒蕪平地，我看到有幾位法師，在那裡練習駕駛汽車。而大師住宿地，則在後來建成的麻竹園對面山上，與寺中其他僧眾同住在簡陋房舍中。我曾拜訪大師於僧舍中，大師住房僅有兩三坪大小，室內一几一書櫃，上放幾本佛經，室內搭有單人木床及一把電風扇，並無紗窗、空調等設備。白天除禮佛、讀書、寫作外，大半時間均在工地督工，在南部夏季驕陽中揮汗如雨，大師對這一切均不以為苦。

午餐後，大師假佛陀紀念館邀見，乘車前往。佛陀紀念館是近十年最新建設，規模較原來山上幾乎擴大一倍以上。我曾在電視中看過以佛陀金身為中心的巨大基座，前臨菩提廣場，可容十萬信眾，兩旁八塔巍然聳立，氣象更見恢宏。我們一行入內後見到大師，大師雖經二次中風，但精神奕奕，毫無疲態。晤談十餘分鐘，大師邀請參加稍後即將在廣場上舉行的「珍寶入地宮大典」，遂先辭出前往廣場。此時廣場上已坐滿了人，陽光普照，萬里無雲。典禮進行約一小時許，最後由大師開示，八位功德主抬起滿盛珍寶的小轎，進入地宮珍藏，典禮亦告結束。

由於正值新年，大批信眾上山禮佛觀燈，山上到處都見人潮，報載每天均有十餘萬人上山，信非誇張之語。愈到晚上人愈多，在燈光照耀中，金身大佛，宛如高坐雲端，燈光幻化，氣象萬千，令人自然心生恭敬信念，虔敬頂禮。

我們住宿的雲居樓，位於大雄寶殿及如來殿東側，一樓為大齋堂，整個齋堂沒有一根梁柱，堪稱偉大的無梁殿，可容三千五百位僧信同時進餐。我從佛館返回雲居樓時，正值齋堂用餐時間，堂內寂無人聲，只有吃菜、吃飯、喝湯的小聲音，和供應餐飯的行堂人員腳步聲。據永芸法師說：進餐不能談話，桌上不能剩菜飯。

我們一家住在六樓，住房等設施不亞六星級飯店。六樓設有餐廳供應，採自助形式，有中西餐飲，隨意取食，素齋十分可口。

計自佛光山開山四十餘年間，我來山上亦不下數十次，多係個人，或參加文藝團體。家人一起上山只有兩次，民國七十四、五年間，曾率家屬十六人，開了四台車由台北來山上過新年，當時住麻竹園，由慈莊法師接待，在山上住了三天。臨行時，我在緣簿上寫了一點捐獻，慈莊法師不肯收，她說：「郭先生，你到山上來是回自己的家，你同時也是大師的老朋友，我們不能收。」

最後，我說一家人在山上打擾了三天，實在過意不去，還是勉強送出。慈莊法師說我「上山是回家」，這句話令我終生不忘。（三之一）