問：婆婆罹患癌症，住院期間，有佛教團體主動前來關懷，由於先生質疑我學佛，本想趁此讓他了解學佛的好處，沒想到每一位前來的師姐，不但要我們布施做慈善，還告訴婆婆業障纏身的恐怖因果，讓先生更反感。宗教不是給人安定平靜的嗎？可是師姐們的說法卻讓家屬和病人更焦慮。

福報禪師答：許多人在被宣布得癌症時，就像遭到不公平的審判，第一個反應是：「為什麼是我？」然後開始怨天尤人，自暴自棄走完此生，也使親友身心受煎熬。

也有些人誤解業報因果之理，以為一切都是前生注定，而放棄最佳治療時機，即使真的確定是前生注定，在病人及家屬已飽受身心煎熬，也不應該再加重心理負擔了，有句話說「盡信書不如無書」，書上的道理雖真，但用在錯的地方就不叫道理，反而為理所困。

如何協助病人及家屬，關鍵在於協助他們預備好接受死亡，將灰暗、消極的態度，轉為光明正面的思考。正因為死亡不可預期，我們更要有「生時提起，死時放下」的心態，讓活著的每一天發光發熱。

死亡不可知，加上民間又有太多神秘詭異的傳說，導致人們臆測死後未知的空間，必然是黑暗恐怖的，而使當事人更加抗拒、害怕，因此應輔導當事人不必隱藏心中的害怕或遺憾，要適度地尋求心靈依靠。

此時，我們不要再提病情種種，而是真心關懷建立信任感後，再適時為他宣說淨土世界的莊嚴美好，或者講說往生淨土的溫馨小故事，給予病人能輕易做到的法門，例如告訴他「只要至誠懇切、心繫彌陀，諸天菩薩就陪在身旁」，讓死亡旅程有個溫馨的開始。

面對死亡課題，不管病人或家屬，我們不宜太急切，而是要去除病人的恐懼，幫助家屬走出悲傷，使彼此有更深刻的生命體悟。