佛法之大意，不離開「諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意」。其意講述的是因果輪迴，善惡有為之法，然而禪宗心法遂著重淨化心中煩惱與染汙，意念清淨了、行為自然就不會造惡，進而能利益眾生且自利。所以聖賢孔子在大學中曾說道：「欲誠其意者，先致其知；致知在格物。」泛指學人從根本處著手，格盡事物之理以致知。

以花器來體現《致知》之精髓，菱型劍山取其日本清水寺的棟梁結構，方格結構象徵以規矩端正之意念，意表心不生不滅的涅槃特性；又劍山與方型琉璃容器可以垂直與水平擺放，意指動靜一如、處事圓融之道。

同時，致知之中心的菱型劍山，代表的是心的涅槃的本性，且因其方向性的改變暗喻著無限的時間與空間延展。