大隨法真禪師，四川梓州鹽亭人，是南嶽懷讓禪師下第五世弟子，福州長慶大安禪師的座下法嗣。在未開悟之前，曾經到道吾圓智、雲巖曇晟、洞山良价、溈山靈祐等大德的道場參學，後來在溈山門下苦修而悟道。悟道後，到四川天彭的大隨山擔任住持十餘年，人們稱他「大隨法真」。

有一天，一位學僧叩問大隨法真禪師說：「當一個人在面臨生死關頭時，應該要如何去面對它呢？」

大隨法真禪師看了學僧一眼，說：「有茶就喝茶，有飯就吃飯吧！」

學僧再問：「假如沒有茶也沒有飯怎麼辦？」

大隨法真禪師淡然地說：「那就無牽無掛了！你還要關心什麼生死呢？」

學僧當下豁然有所省悟。



禪，是不離開生活的，因此禪師常常用吃茶、吃飯來做為見道的深淺。如：有人問禪師，參禪悟道時是怎麼樣？禪師說，吃飯睡覺。問者說，人人都能吃飯睡覺，那不是悟道嗎？但禪者認為，一般人吃飯，挑肥揀瘦，睡覺睡得翻來覆去，不能安然；不像禪者，吃就吃了，睡就睡了。

這位禪僧問大隨法真禪師如何面對生死，大隨禪師也是用喝茶吃飯來回答對方。禪僧雖然沒有懂得，但是他還是會問說「如果沒有茶、也沒有飯怎麼辦」，這正是禪的妙用，所以大隨禪師回答，那就無牽無掛，不就解脫了，還要談論什麼生死、面對什麼生死呢？禪者的機鋒，在穿衣吃飯之間，都有無限的妙用啊！